二、淳于意

淳于意，姓淳于，名意。临菑（今山东淄博市）人，是西汉时期唯一见于正史记载的医家。曾任齐国太仓长（齐国都城粮仓的主管），故又称“仓公”。他年轻时酷爱医学，曾拜公孙光为师，后又从师于公乘阳庆，尽得其传，医术颇精，决诊死生多有效验。他经常游走于诸侯之国。一次，因得罪权贵，遭人诬告而入狱。其小女缇萦，表示愿意随父去国都长安申辩，并直接向汉文帝（公元前179—前157年在位）上书，陈述父亲之冤，并说父亲医技精湛，恳求以身赎父。汉文帝看后为其笃实精诚所感动，当即释放淳于意。此后，汉文帝召见淳于意，详细询问他给患者治病的细节和疗效，淳于意一一作答，并且着重叙述25个病人的医案，当时称为“诊籍”，包括病人的姓名、贯里、职业、病状、诊断、病理分析与治疗预后等内容。司马迁《史记·扁鹊仓公列传》详细记录了这些内容，成为我国现存最早见于文献记载的医案。

淳于意擅长望诊。“诊籍”记载，有一次他在酒宴上看到齐王后之弟宋建，“见其色，太阳色干”，判断宋建4～5天前始发腰痛及小便不利，建议抓紧治疗。宋建告之，4～5天前确因扭腰出现腰脊疼痛，小便不利，至今未愈。淳于意当即予以“柔汤”，18天后病就痊愈。

淳于意脉理娴熟，诊病重视切脉。一次他诊治一位持续高烧的病人，依据脉象，知为寒邪所伤，便对患者说：“此病得之当浴，流水而寒甚，已则热。”患者点头称是，淳于意以汤液火剂发汗逐热，3剂而愈。“菑川王美人怀子而不乳”，淳于意前去诊治，嘱病人以酒饮一撮莨菪，随即产儿。凡此，均反映淳于意医术之高明。(https://www.daowen.com)

淳于意对某些疾病病因也有比较正确的认识。齐中大夫患龋齿，淳于意诊后指出，造成龋齿的原因是“得之风，及卧开口，食而不漱”。这是由于受风、睡时张口和食而不漱所致。治疗拟用灸左手阳明脉，苦参汤漱口，很有见地。

淳于意为人谦诚。在其口述的25则病案中，既有成功经验，也有失败病例，对于误诊失治的差错，他并不掩饰。汉文帝问他：“诊病决生死，能全无失乎？”答道：“时时失之，臣意不能全也。”这种实事求是的科学态度，值得推崇。