三、《养生肤语》

撰者陈继儒，字仲醇，号眉公，约于万历三十三年（1605年）撰成《养生肤语》。论述气功导引在养生和治病上的作用，“虚病宜存想收敛，固秘心志，内守之工夫以补之；实病宜按摩导引，吸努掐摄，外发之工夫以散之；凡热病宜吐故纳新，口出鼻入以凉之；冷病宜存气闭息，用意生火以温之”，陈氏认为“此四法可为治病捷径，胜服草木金石之药远矣”。(https://www.daowen.com)

此外，周履靖于万历六年（1578年）辑成《赤凤髓》，以图文并茂形式介绍内功、动功、五禽戏、八段锦导引等；高濂于万历十九年（1591年）辑成《遵生八笺》，包括清修妙论、四时调摄、起居安乐、延年却病、饮馔服食、灵秘丹药等，主要论述养生保健，颇具实用价值；张介宾《类经·摄生》（1624年）也阐发《内经》有关养生论述，对养形和养神作了精辟论述。