文章一道，必其取材也富，而後俊彩生；必其閲理也精，而後聲光茂。要其識見學力，皆當於《五經》、古文中求之。昔人云：「細心讀《四書》、《五經》，大心看諸子百家。」蓋經旨深厚，非體驗不知。細心者，體驗之謂也。古文繁多，非博觀不可。大心者，博觀之謂也。凡此皆文章之根柢也。不於根本處著力，而但求之於時藝，豈非有志讀書而挾持者無具乎？(https://www.daowen.com)
