論學古

安州陳大宗伯云：「人可一日不讀時文，不可一日不讀經書。」此二語可謂藝苑格言。薛葦塘又云：「《詩》、《書》、《易》須全讀，《三禮》、《三傳》、《國語》、《國策》不妨採擇，秦、漢、唐、宋八家古文，視質之高下以定繁簡。」此一條亦是讀書要領。竊謂作四書文，倘胸無卷軸，不特識見拘墟，抑且詞色譾陋。況墨求精湛，豈可枵腹爲之？故經書不可一日不讀也。第天質不齊，中人資禀居多。若謂經傳等籍必要全讀，則曠日持久，成功爲難。且貪多不能務得，更恐徒勞無功。故與其多而不熟，不若少而能熟。《詩》、《書》、《易》三部，卷帙本自無多，且至爲緊要，故須全讀。（《孝經》亦宜全讀。）至《三傳》、《三禮》、《國語》、《國策》、秦、漢、唐、宋古文等，盡可擇其要者讀之，餘則涉獵而已。（《性理》、《爾雅》亦宜擇讀。）且即《詩》、《書》、《易》，亦宜專精一兩部，專則熟，熟則精，精則鎔，即一部亦足貫串矣。揣摩貴簡鍊，此不磨之論也。薛葦塘又言：「每見人有五經不盡讀者，一生受病已甚。吾鄉往往不免，科名之不甚顯，職是之故，云云。」此又是格言至論。經傳等籍，其可以擇讀者，只許人擇讀，必不許人闕一不讀。若因有就簡之説，止讀一兩經了事，其餘遂束之高閣，終身不問津，則又成三家村三本書先生矣。切戒切戒！且所讀經傳，須常温，常翻閲，常解曉。倘一讀便棄之如遺，則又讀猶不讀也，不可不知。(https://www.daowen.com)