老子思维对医学的启示
老子（道）与孔子（儒）是中华文明两大主将。孔子甚至将老子比作龙：“至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙耶。”老子的《道德经》涉及天文、地理、历史、政治、军事、医学和养生等诸多方面。其哲理深刻，被认为是人类历史上最有影响的百人之一（下页上图） 。我国的汉唐盛世，《道德经》都得到大力提倡。
报章经常刊登对老子的评论，如英国学者李约瑟说，中国如果没有道家，就像大树没有根一样（下页下图） ，甚至认为“道家是复兴中国的精神法宝”（113页上图） 。笔者2017年9月访问了福建泉州老君岩（宋代）时拍了照片，并辅以题词“质疑促超越，背景是人文”，制作成2018年贺年片赠送友人（113页下图）。笔者偶从《道德经》中摘录几句，感到对现代医学都有深刻启示。
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老子是人类历史上最有影响的百人之一
《光明日报》2015年8月25日报道文章：“没有道家就像大树没有根”
《参考消息》2014年8月27日转载美国赵启光教授的道教研究文章
笔者做的以老君岩为背景的2018贺年片
（1）“为无为，则无不治”： 笔者体会，“无为”不是无所作为，而是顺应自然，不做不符合客观规律之事；只要顺应自然，问题就能得到解决。前面说过，例如给营养液，不论病人是否能接受，是否愿意接受，常硬性给予。如笔者亲家公患肺癌，舌苔厚腻，胃口极差，而医者开营养液，病人虽勉强喝，仍两周便离世。笔者老伴，尿路感染致高热昏睡而不进食，医嘱每天1 500毫升营养液由胃管灌入，因不能吸收而腹泻，医者不是减少灌入量，而是采取止泻和堵住肛门的办法，终至反流入肺。
（2） “兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”： 笔者以为，一切事物都是一分为二的。笔者是外科医生，外科（侵入性治疗）也不例外，应该是“不得已而用之”。而临床上每遇不该开的刀、有些可开可不开的刀都要慎重。20世纪60年代，笔者医院一位院领导，因简单的胆囊结石，请了医院最好的外科医生主刀，结果却因并发症丢了性命。笔者也有胆囊结石三十余年，但注意保养，至今相安无事。当前医学临床，侵入性诊疗有增无减，值得商榷。
（3）“知止可以不殆”： 过犹不及，凡事适可而止便不会有险（下页上图）。现代医学在很多方面常认为“越多越好”，如保健品、运动、治疗感染的抗菌药、消灭肿瘤的治疗方法等。历史上肿瘤外科的“超根治术”、肿瘤内科的“强化化疗”等都是昙花一现；治疗感染的“追加药物”其远期疗效也待质疑。而《黄帝内经》则主张“阴平阳秘”，恢复平衡即可；特别是“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七”，而不是“十去其十”，更不是“十去十二”。化疗如果不算“大毒”，至少也属“常毒”；少数抗菌药物也有属“大毒”的（使用不久便出现黄疸、肝功能严重损害）。
（4）“柔弱胜刚强”： 现代医学更多是采取“以硬碰硬”，如对付细菌、病毒、癌症均采用“消灭”的办法，而且常主张“斩尽杀绝”。有感于此，笔者2017年的贺年片取自济南百脉泉（下页下图），并题词曰“激流之水可以穿石，水草却如此茂盛，顺其自然也”，应该说这也符合“柔弱胜刚强”的理念。
《参考消息》2017年7月28日报道： 疗程过长导致细菌耐药
笔者依据水草茂盛符合“柔弱胜刚强”理念做的2017贺年片