家训（霍渭厓）

霍韬（1487—1540），字渭先，号兀崖，南海县石头乡（现属广东省佛山市石湾区澜石镇）霍族人。霍韬平生勤奋上进，广博多学，文人学士多称他为渭厓先生。“大礼朝议”斗争之时，他援引古礼，揆之事体，主张嘉靖帝（明世宗）应尊生父“兴献王”为皇考，不同意群臣同议以兴献王为皇叔考之名称，义正词严，力排众议，并使得嘉靖帝最后采纳他的主张。事后虽得升官，但他避嫌媚上取宠，三次坚辞不受。嘉靖十五年（1536年）才官至礼部尚书太子少保。嘉靖十九年（1540年），霍韬在京暴病逝世，享年54岁。明帝追封为太师太保。谥文敏，运葬于广东省增城县境风箱冈对面山上，并在乡内建祠祀奉（祠现存），后人将他和石肯乡梁储、西樵大同乡方献夫同称为明代南海县的“三老阁”。霍韬学博才高，著作甚多，有《诗经注解》、《象山学辨》、《程周训释》等。今有《霍文敏公全集》传世。

《渭厓家训》主要是训导自己的儿子和侄子们以及他们的后代，一定要参加农耕劳动，要懂得老百姓的艰辛，要有老百姓的劳动观念和感情，从而养成自己勤劳、朴素、诚实的品格。霍韬有四个儿子，其中三人考中举人，一人为进士，他把按制荫袭的美缺让给了别人，不允许自己的子孙无功受禄。

《渭厓家训》共分田圃、倉厢、貨殖、賦役、衣布、酒醋、膳食、喪祭、冠婚、器用、子侄、蒙规、彙訓（上、下）十四章，此处节选其《蒙規第十二》。(https://www.daowen.com)

○蒙规

家之兴由子弟之贤，子弟之贤由乎蒙养。蒙养以正，岂曰保家，亦以作圣。叙蒙规三篇，第十二。