交好吴仁度
金溪县琅琚镇疏口村有一座气势不凡的门楼。门楼飞檐翘角，古色古香，为双层夹墙，内有石凳，一如古时之城门。门楼的石匾上有赫然四个大字“文庄公里”，石匾的左右分别雕刻着“特赠礼部尚书吴先生悌”“万历辛亥岁阳月吉日，抚州府知府、晋江苏宇庶，同知聂世润。”汤显祖与吴悌之子吴仁度有很深的交谊。
吴仁度（1548—1625），字君重，又字继疏、光重，比汤显祖大2岁。万历十七年（1589）考中进士，历任吏部主事、考功郎中、南京刑部郎中、太仆少卿、右佥都御史等职。吴仁度为人正直，严守德操，磨炼品行，与大臣魏允贞齐名。任右佥都御史、山西巡抚时，廉洁为政，慈爱民众。节开支，减民负，政绩显著。晋人苦于债务和劳役，有卖儿卖女来还债应役的。吴仁度到任后，即请大户适当免去部分债务，减轻劳役，百姓感激。顺义一带沿边长城大多因年久失修而倒塌，吴仁度奏请修缮，又于要害处建堡楼，在隘口增兵防御。还令各州县于山沟水旁遍植榆柳桑枣，以阻敌人骑兵冲突。如此，寇患渐息。过了4年，边防大为改观，民赖以安。后以疾归。熹宗初（1621），起任大理卿，进兵部右侍郎，复称疾去。天启中，拜工部左侍郎。天启五年（1625），因与东林党人赵南星、杨涟等交往密切，被魏忠贤强迫退休还乡，不久卒。文学上有造诣，著有《吴继疏先生遗集》十三卷首一卷，为南京图书馆藏清乾隆吴炯刻本，现收入《四库全书存目丛书》。
万历二十六年（1598），已辞官归于临川的汤显祖到疏山寺游玩。写下了《纪公疏山寺讯吴吏部》。万历二十七年（1599），汤显祖到疏山寻达公游处，又写下了《水月疏山寻达公游处并问吴选部四首》。从诗题就可以看到，汤显祖一到离疏口村很近的疏山寺，就想起了疏口村出生的吴仁度，就向人打听正在吏部任职的吴仁度的情况。第一次在诗中说“吏部竹林同避暑，肯将高卧笑柴桑”。意思是问吴仁度肯不肯回到家乡来，一起在竹林中避暑，重温旧梦？第二次主要寻找汤显祖的好友达观禅师在疏山寺的游踪。诗中说“幽山尽日怜公子，自解朝衣蘸佛香”。意思是请吴仁度帮忙做证当年达观禅师游玩的事实。
万历三十年（1602），吴仁度为救邠宁赵邦清遭到了打击，被改调南京刑部郎中。让他从实职变为闲职。
吴仁度去南京上任时，回了一趟老家，跟汤显祖见了面，把前因后果告诉了汤显祖。汤显祖写了《送金溪吴继疏南祠，吴尊公疏山侍郎也，君以救同官邠宁赵邦清出吏部及之二首》，诗的大意是：做官不只是通过自己个人的力量去帮助比自己弱小的人，更要通过自己的言行带动更多的官吏去做好官。你吴仁度继承家学，富有高远意趣，你的老父侍郎公热爱国家，至今仍有正直官声。在金溪云林我们曾相互告别，我仿佛看到画舸在雪中高高地迎面而来，恨不得我们在桥边醉一回，最好是长醉不醒到明年春天才起来送行。只怕是衣单不胜寒，只能梦想天天能从水面的镜里看到你。我们都应该以屈原所歌咏的高洁的兰花为楷模，应该以蔺相如身为使臣不受诸侯的欺凌为榜样。清醒的时候离开京城也要有自己的梦想，辞官归家时相互来往也要有忘形之交。南京是我以前任职的地方，那里树林茂盛，环境美好，愿给你带来好运。以此宽慰吴仁度。
汤显祖晚年在病中还念念不忘吴仁度，写下了《病起怀吴玺郎疏山》二首：
风雨楼头病欲休，独行池上柳丝绸。
相思三月桃花水，欲下真人莲叶舟。(https://www.daowen.com)
沙井门庭静不纷，百年多病更何云？
独怜一片袈裟地，终日楼头望白云。
诗中的“沙井门庭”是指玉茗堂。玉茗堂是汤显祖买了金溪友人高应芳的废宅扩建成的新的居所，它包括玉茗堂与金柅阁两部分，占地3000多平方米。玉茗堂是汤显祖晚年写作、会客、排戏的场所。因这一新居附近有一水井，名叫沙井，故又称“沙井新居”。玉茗堂前有个池塘，池塘里还种了荷花，养了红鲤鱼，池旁还栽了柳树。诗中的“独行池上柳丝绸”“欲下真人莲叶舟”这都是当时景色的写照。
诗中的“袈裟地”，说的是匡仁禅师的传说故事。匡仁，字圆照，号白云，又称“白云矮僧”，吉州新淦（今江西新干）人。初投抚州元证禅师出家。受具后，出外参学。于东都听经，得人指点，赴江西宜丰洞山，师事良价禅师，承嗣其法。后终住金溪疏山，建白云禅院，即今之疏山古寺。相传建寺之前，矮僧求疏口吴家村施舍他一袈裟之地。疏口村长以为戏言，就满口答应。矮僧恐口说无凭，遂要村长立字为据。是日，碧空无云，红日高照，白云矮僧徐徐解下身上的袈裟抛向天空。霎时，袈裟化作一朵彩云遮天蔽日，阴影覆盖之处，疏山庄田及五峰胜地方圆十里，尽在其中。白云矮僧旋即疾步沿彩云遮日之地用手中锡杖画线为界，“袈裟地”就成了疏山寺的地盘。
诗中说“沙井门庭静不纷”，在这安静的环境里，汤显祖“独怜一片袈裟地，终日楼头望白云”，想到的还是白云矮僧的那片袈裟地。因为疏山寺旁的疏口村就是吴仁度成长的地方，那里寄托着吴仁度的思想和感情。所以他很喜欢这个地方，向往这个地方。字里行间，透露出他对吴仁度一片真挚的友情。
现在，疏口村里仍有很多明清时建造的房屋，有三堂直进的天官第、司马第、明经第、大夫第，有庄严肃穆的贤祠、增祠两座大祠堂，有疏溪书院、东壁书房，有为旌表儒士吴循爱之妻朱氏和旌表太学生吴锦华之妻唐氏而建造的“两节孝”石牌坊，有古老但已废弃的水井，有丰富族人生活的戏台，有用条石构成的石亭和青石铺就的石桥，有嵌镶“书山垂荫”石匾的八字门楼等等，既可供后人游览，也可探寻汤显祖与吴仁度交好的事迹。
（万安飞）