演兵就得当好兵
浓郁的兵味、藏味、边关味，是西藏军区文工团独有的名片，如何在新的时代条件下继承弘扬好这一传统和优势，成为摆在西藏军区文工团面前一个重要的现实课题。
20世纪90年代，是人类历史飞速发展的时代，世界各民族、地域和军队都在悄然发生着显著而深刻的变化。在新的历史条件下，西藏军区文工团是否还有必要继续保持其浓郁的兵味、藏味和边关味？如果需要保持，又该如何适应官兵精神文化需求和演职人员成分的变化而不断发展？这一事关文工团发展方向的重要问题十分现实地摆在了他们的面前。
一个周日的上午，西藏军区政委胡永柱少将骑着自行车来到文工团门口，见到一名散步的女同志，以为是文工团的演员，便说：“你把张团长给我叫出来一下。”其实这位女同志是文工团一名干部的家属，从没见过胡政委。她急急忙忙跑回团里，见张团长房门紧闭，便在门口大声喊：“张团长，有人找你，是个扛一颗星的。”张俊以为是哪个机关干部找他下棋，便对这位家属说：“请告诉他，我昨天排练节目很累，还想再睡一会儿。”这名家属便回到文工团门口对胡政委说：“张团长说他昨晚很累，还想睡会儿觉。”
胡政委听后，骑着自行车就走了。后来，军区党办的秘书遇上了张俊，半开玩笑地说：“团长的架子不小呢，连政委都拒而不见。”张俊一听不对劲，连忙说：“你开什么玩笑？”当他知道事情的原委之后，赶紧找胡政委作解释，胡政委笑着说：“你小子，胆真大！”
在这次交谈中，胡政委专门提出了文工团要如何建设发展的问题。他对张俊说：“西藏的意识形态领域十分复杂，文艺兵担负着占领思想文化阵地的责任，你们不去占领，一些反动腐朽的、低级趣味的东西就会来占领，我们的文化阵地就会被侵蚀。我们要占领它，靠什么呢？就要靠我们推出大量积极健康、有特点、有看头的文艺作品。我们既要坚持兵味、藏味和边关味的特色，又要体现鲜明的时代气息。这样才能既站得住脚，又走得出去。我们要围绕这个做文章，出精品，搞好每台大型文艺晚会，既教育官兵，又影响群众。”
没过多久，发生在文工团几名小女兵和军区蒙进喜司令员之间的一件小事，再次触发了文工团的建设发展问题。
这是一个周六的下午，四名肩扛“红牌牌”的文工团小女兵，轮流抬着一个盛满香蕉和苹果的大纸箱，吃力地从军区大门口主干道向里走着。
“我叫你少买点儿，这下搬不动了，咋办？”一名看上去稚气未脱的女兵首先埋怨起来。
“每周才请一次假，这点水果还不够吃呢！”另一名女兵扬起稚嫩的脸，不服气地回敬道。
“嗬，有办法了！你们看，那不是蒙司令的车吗？”说话间，蒙司令员的车就到了她们身后，这个还不满13岁的刘嫣嫣边招手边大声喊道：“司令员，帮我们把水果送到文工团去一下嘛！”
车真的就停了下来。蒙司令员不仅让她们将水果搬上车，还让她们也搭车回到文工团。大家为此激动了好一阵。
几个无拘无束的小女兵，给蒙司令员留下了极深的印象，他一回到自己的小院，便给军区政治部王连贵主任挂去了电话：“王主任，今天你们文工团的四个小女娃子，让我的车帮她们送水果，这使我想到了文工团的教育管理问题，恐怕得搞搞军训，提高提高他们的军事素质。部队文工团首先得有军队的属性，要演好兵，首先得当好兵嘛！”
首长的话一语切中了文工团建设发展的要害。“宁带千军万马，不带吹吹打打。”文工团专业技术人员多、女同志多、“娃娃兵”多，一个个都是满身的艺术细胞，满脑子的奇思妙想，感情丰富，个性随意，管理难度确实很大。
这不，就在前天出早操的时候，刘嫣嫣在队列里总是捣乱，张俊团长刚批评了一句，就被她给顶了回来，引起队列里一阵骚动，让张俊很是下不来台，便愤愤地说了句：“你要是我的孩子，不给你一巴掌……”没想到刘嫣嫣竟将脸贴上去，噘起小嘴连声说：“你打呀！”弄得张俊一点办法也没有。但越是这样，就越是要加强教育管理，就越是需要严格标准、讲究方法。
要使文艺节目具有浓郁的兵味，就必须首先让这些演职人员自身具有浓厚的兵味！1993年12月，文工团将10名文艺女兵送到某通信部队的教导队，进行了为期两个月的军训。这些女兵是两年前从成都、沈阳、湖北等地特招入伍的，最大的才13岁，最小的仅11岁。真要将她们送去军训，还是很让文工团的领导们有些担心，拿张俊团长的话说：“她们毕竟都还是些孩子，还是在父母身边撒娇的年龄，却早早地就得经受这种十八九岁男军人都不一定吃得消的磨炼，她们能承受得了吗？”
教导队的条件十分简陋，10个女兵挤在一间房子里，睡的是木板钉成的通铺，一个紧靠着一个才能躺得下，谁想翻个身都是问题。刚来的第一夜，机灵的女兵们便想了个办法，当有人想翻身时，便向大家下达口令统一进行。随着“向左翻”“向右翻”的口令声，姑娘们便一起向左向右翻动起来，大家笑作一团，感到从未有过的开心。
待到第二天，军训开始了。大家每天站在寒风中，重复地做着立正、稍息、敬礼等动作。练军姿，一站就是一个小时，不一会儿就有人因缺氧倒下去；练体能，一跑就是五公里，不断有人停下来喘粗气，淌口水，被教官拉着跑；练忍耐力，一天训练下来，骨头就像散了架，还得整理内务，轮流烧开水……
在不到一周的时间里，每个人的手裂出道道血口，一张张娇嫩的脸庞出现了血丝小口和高原红，轻柔的双腿变成了僵硬的齐步和正步。最让她们不能忍受的是，平时爱吃的零食都给教官搜走了，每到半夜肚子饿得咕咕叫，可还得忍到天亮，大家没少掉眼泪。
文工团演员军训野营拉练
这一天，几个小丫头终于忍不住了，她们找到机会拨通了张俊团长的电话：“这哪里是集训，简直就是要把我们变成魔女，再不把我们接回团里，我们就集体逃跑。”听到女兵们在电话里又哭又闹，张俊团长又是心急又是心疼。他赶紧打电话给军训单位说明了这个情况，然后立即驱车来到教导队，和每名参训女兵进行了耐心谈话，同组织军训的干部进行了深入沟通，对训练管理方式进行了必要的调整。在以后的训练中，再没出现过异常情况。两个月的军训顺利结束，张俊团长亲自带着一辆大轿车去接这些小女兵，可她们却摆摆手说：“不用了，我们自己跑回团里。”没等张团长回过神来，她们就一溜烟跑了。两个多小时后，她们还真是一个不落地跑完十来公里回到了文工团，着实让团里的同志们大吃了一惊。
从此，定期组织部分同志参加军训和复训、补训，成了西藏军区文工团的一项基本制度。(https://www.daowen.com)
广袤的草原，巍峨的雪山，博大精深的藏民族文化，绵延几千里的边防线，以及沸腾的高原、火热的生活，给了西藏军区文工团全体演职人员不竭的创作源泉和灵感，使他们不断推出“三味”浓郁、具有艺术水准和影响力的优秀作品。
在第六届全军文艺汇演中获表演二等奖和创作三等奖的舞蹈《红星花》，反映的就是十八军进军路上那悲壮的一幕。十八军老战士们，循着军帽上红五星的指引，克服千难万险，一步步走到了拉萨，给西藏人民带来了幸福美好的生活。干希玲凭着自己对红五星这一革命圣物的理解，同栾钢一起编排了舞蹈《红星花》。在这个舞蹈中，她扮演一个藏族姑娘。当舞蹈结尾时，一名战士牺牲在冰天雪地，军帽上的红五星依旧闪闪发光。舞台的灯光骤然熄灭，一颗颗红星红光闪烁，犹如盏盏红灯点亮在雪域大地，照耀着后来人继续前进。舞蹈来源于深厚的社会政治生活，兵味和藏味浓厚，意境深沉悲壮，实现了政治性、人民性和艺术性的高度统一，让观众深受感染。
舞蹈《祥云》旨在反映边防官兵头顶蓝天，脚踏白云，在雄鹰都难以到达的地方站岗巡逻，守卫祖国边防的情景。为了强有力地烘托出祖国卫士守护壮美边关的崇高和神圣，编导组一改过去用战士背着枪在雪山间站岗巡逻的写实手法，采用抽象的表达方式，让二十多名女演员扮演成红、黄、绿、蓝、白的五彩云霞，簇拥着边防战士，和战士相依相伴，守卫在这片雪域大地，营造出一种唯美的意境。构思既在情理之中，又在意料之外，给人以强烈的审美冲击。在第二届全国少数民族文艺汇演中，获得创作和表演银奖。全国著名舞蹈家、世界著名舞蹈《千手观音》的编导张继刚高度称赞，“这个舞蹈有种意境美，五彩祥云很有创意”。
1995年8月，在西藏自治区成立30周年大型庆典晚会上，文工团推出了专场文艺节目，成为整台晚会的最大亮点。
为了准备这台节目，创作员刘柏、陈泳来到昆木加哨所体验生活，不顾严重的高山反应，一下车就加入战士们的行列，跟着训练和巡逻执勤，一跟就是二十多天。他们回团后创作的小品《花烛夜》，在全军小品汇演中荣获了创作和表演两个一等奖。
一座大山使墨脱成为了“雪域孤岛”，驻守在墨脱的官兵演绎了电报会诊、电报恋爱等无数的传奇故事。张俊团长抓住电报传情这个感人的情节，创作了歌曲《痴情》，勾勒了一代代墨脱戍边军人用电报这个特殊载体，同自己深爱的妻子儿女相互问候、倾诉、勉励和安慰的情感状态。这首歌由文工团青年歌唱演员陈宗梅演唱，孔繁森生前就特别喜欢听她演唱的歌曲。当她一边流泪、一边深情地唱完这首歌时，台下的观众早已感同身受地热泪盈眶了。
舞蹈队队长白珍创作的女子集体舞《丰收乐》，简练明快、脉络清晰、形式新颖，深受舞蹈界行家们的好评。有人认为，这个舞蹈既有现代气息，又有民族特色，以其欢快明亮的艺术手法，生动自然地再现了在党的关怀下，西藏夏尔巴人蒸蒸日上的美好生活。有人认为，它以其突出的民族风格，崭新的舞蹈风姿，将成为舞蹈百花苑中一朵不可多得的奇葩。用舞蹈将夏尔巴人生活演绎得如此真实动人，白珍靠的是什么呢？
夏尔巴人主要分布在珠峰下的一些小山村，这里山高谷深、林密潮湿、地形复杂，反映他们生活的舞蹈作品极少。夏尔巴人舞蹈同西藏别的民族不同，没有既定的动作规范，只有从他们的生活中去寻找舞蹈语汇。
1995年初春，积雪尚未消融，白珍便同舞蹈队的格桑一起，来到夏尔巴人生活的村庄，同村民们一块背竹篓劳动，一块在木房里饮食起居。白珍发现，夏尔巴人背东西主要靠头用力，这一独特的劳作方式，不正是要寻找的夏尔巴人的舞蹈语汇吗？在创作舞蹈《丰收乐》时，白珍设定了这样的情景：16个头背藤筐的夏尔巴少女，来到一条小山沟里一边采摘果实，一边翩翩起舞欢庆丰收。舞蹈结尾时，一个个小筐盛满了果实，舞蹈情节由此推向高潮，行云流水，顺理成章。
正是这样坚持深入边防，深入广大农牧区各民族群众中间，同官兵和群众一起生活、广泛交流，西藏军区文工团的演职人员才能够创作出如此丰富优质的、具有浓郁生活气息和强大生命力的文艺作品。1993年，他们为全军管理工作现场会上演了“军营之春”文艺晚会，出版了建团以来的第一个歌曲集《雪域军歌》，面向军内外市场发行。1996年初，应邀参与西藏自治区大型歌舞晚会《大雁颂》节目的舞蹈排练，晋京为“两会”作专场演出，所表演的群舞《香巴拉并不遥远》《雪莲》《火》等节目，无不以浓郁的兵味、藏味和边关味深深地打动着每一位观众。
1998年，是西藏军区文工团最为繁忙的一年。年初，文工团接到上级通知，第七次全国万里边疆文化长廊建设现场会将在西藏召开。为此，西藏自治区和西藏军区将分别准备一台文艺晚会。西藏军区文工团准备的晚会主题为“雪域军魂”，后来他们参加第七届全军文艺汇演便沿用了这一主题，不少节目也是在此基础上加工创作的。
这台晚会面对的观众将是全国文化界的同人名流，文工团接到任务以后，始终围绕鲜明的兵味、藏味和边关味组织节目。整台晚会15个节目，包括了歌舞、相声、小品等各种艺术形式，全都取材于驻藏官兵的实际生活，集中展示了高原军人坚忍不拔、勇于开拓、乐于奉献的精神风貌以及军民之间团结互助的鱼水深情。
10月23日晚，第七次全国万里边疆文化长廊建设现场会的代表齐聚西藏军区大礼堂，观看了这台“雪域军魂”专题文艺晚会。
舞蹈《雪中情》，以驻藏部队官兵在那曲地区抗雪救灾时的英雄壮举为主线，真实地再现了西藏军民在巨大的灾难面前并肩战斗，结下深厚情谊的感人场面。1995年春，西藏那曲发生百年不遇的冰雪灾害，西藏军区文工团受命紧急奔赴抗雪救灾第一线慰问演出。舞蹈编导达娃拉姆在演出过程中，亲眼目睹战士们为了救助农牧群众，在茫茫雪原患上了严重的雪盲，手脚也冻伤了，藏族妇女们一次次用乳汁来温润战士们的眼睛，老阿妈用滚烫的胸口温暖战士们的双脚，这种母子般的真情深深地打动了达娃拉姆，她有感而发，创作了这个舞蹈《雪中情》。随着舞蹈情节的不断推进，在冰天雪地的救灾场景中，几个战士在雪窝中挖出一对藏族母子，从藏族母亲手中接过婴儿，用皮大衣紧紧地捂着，捂着……突然，难耐的寂静中传出一声婴儿的啼哭，战士们喜极而泣，振臂欢呼，将整个舞蹈推向高潮，全场观众报以热烈的掌声。不少专家都高度称赞“这个舞蹈源于生活，又高于生活，让人身临其境，深受震撼！”
全国“歌王歌后”声乐比赛优秀奖获得者罗云演唱的《特别歌》，是文工团以“特别能吃苦，特别能战斗，特别能忍耐，特别能创业，特别能奉献”的“老西藏”精神为主题创作的一首新歌，既具有厚重的历史感，也显示了一代代“老西藏”艰苦奋斗、无私奉献的伟大精神超越时代的感染力。《山歌献给查果拉》《珠峰，美丽的女神》等由著名诗人杨星火和词曲作者峭岩、糜若茹、格桑次仁等创作的老歌，再现了以查果拉官兵为代表的西藏军人的英雄风采。年过半百的著名舞蹈家、中国舞协“德艺双馨”演员干希玲主动领舞《洗衣歌》，让人们再度领略了特定时代西藏军民的真挚情谊和传世经典的不朽魅力。
晚会结束时，国家文化部陈琪林司长明确表示：“这台晚会很有特色。”著名歌唱家才旦卓玛更是热情洋溢地说：“从晚会可以看出，部队不愧是一所大学校，真是人才济济啊！”
在则里拉哨所为士兵演唱
时值改革开放20周年，文工团还组织了一台以“颂旗帜 赞成就”为主题的文艺晚会。恰逢此时，改革开放总设计师邓小平的女儿邓榕带着亲人来到西藏，西藏军区专门邀请她们观看了晚会演出。
当独唱演员张思远深情唱响这首《旗帜》之时，邓榕被歌曲的内容深深地打动了。她情不自禁地称赞《旗帜》写得好，说她非常喜欢这首歌。她边看节目边说：“这台节目反映了西藏改革所取得的丰硕成果，展现了西藏人民崭新的精神风貌，很有时代性和说服力。”
哨所是矗立在文艺战士心中的不朽丰碑，文艺战士是活跃在边防战士心中的美丽天使，哪里有哨所哪里就有文艺战士忙碌的身影，哪里有寂寞哪里就有文艺战士动人的歌声。每一个哨所都是他们的舞台，每一段边防线都是他们的征程。从边防线上走来，带着浓浓的边关味，西藏军区的文艺工作者们走出了西藏，走向了首都北京，得到了人们的普遍认可。
1998年12月，央视选拔舞蹈演员参加春节联欢晚会，文工团的舞蹈演员杨静林、扎西、曹宇娜、李贝、张蕊、马龙有幸走上了中国顶级的文艺舞台。一些老领导、老同事看到他们的表演后，纷纷打来电话表示祝贺。老文艺战士周刚激动地说：“央视是推出新人新作的大舞台，你们作为一个偏远的基层文艺队伍，能有六名舞蹈演员上春晚，创造了文工团的奇迹，真的很不简单。”杨静林曾不止一次地提起过这段经历，他说：“从排练到春晚演出，前后历时两个多月。我先后在李琼演唱的歌曲《山路十八弯》、解放军艺术学院舞蹈系主任刘敏编导的《春》、解小东演唱的歌曲《欢乐中国年》等多个节目中担任伴舞，成为我一生最美好的回忆。”