一
现在先讲系统的概念。系统的概念，在国外有些人把它说得很神奇，好像是20世纪40年代以后才出现的一个概念。这样一种说法是不太合适的。我们的祖先，在几千年以前，观察自然界日月星辰的运行，风云寒暖的变化，以及他们在劳动生产中的实践经验，比如说种地，下了种子，出了苗，然后生长、收割，这茬庄稼又与下一茬要联系起来，长得好坏、地的肥力都有关系。那时也一定会感觉到，在上游要是开了荒，就会影响一条河的下游。由于这些实践，逐渐形成客观世界是一个相互联系着的体系的认识，把整个客观世界作为一个整体来看待。古代哲学中，有这种辩证的思想。比如说，用气来代表整体。在公元前，老子就说过：有这样一个浑然一体的东西，它比天比地都更在先，你听不见，也摸不着，它是不靠外力而存在的，永远循环往复运动而不息，可以作为天下万物的根源。还说，“吾不知其名，字之曰道，强名之曰大。”把整个客观世界作为一个整体来看待，叫道，有的哲学家叫气。所以，把客观世界作为相互关联的一个整体来看待，这种朴素的辩证的思想在我们的祖先很早就产生了。在实践中，我们国家也有很突出的例子。比如两千多年前，李冰父子建设都江堰水利工程，他们把岷江的分水工程“鱼嘴”，分洪排沙的工程“飞沙堰”，引水灌溉的工程“宝瓶口”，很巧妙地结合为一个整体。三个工程结合得很好，互相关联的关系处理得十分出色，从而形成一个协调、运转的工程总体。如果当时没有朴素的系统的概念、系统的思想，而且运用这些概念和思想来设计，就不会有这样一个很出色的结果。所以，这也证明，系统的概念，由来已久。我们要观察世界，在生产实践中，我们自然地会看到，客观世界是相互联系着的，是形成一个整体的，是一个完整的体系。这在外国也差不多。公元前540年至公元前480年，希腊哲学家德谟克利特，他就形成这么一种思想，而且写了一本描写整个世界整体的书，叫《宇宙大系统》，他把整个客观世界认为是互相联系又互相制约的一个体系，叫宇宙大系统。所以，无论中国还是外国，在两千年以前，人类就进化到认识这么一个很朴素的辩证的思想。但是问题是，像恩格斯所说：“在希腊人那里——正因为他们还没有进步到对自然界的解剖、分析——自然界还被当作一个整体而从总的方面来考察。自然现象的总联系还没有在细节方面得到证明，这种联系对希腊人来说是直接的直观的结果。这里就存在着希腊哲学的缺陷，由于这些缺陷，它在以后就必须屈服于另一种观点。”问题很清楚，你要是老把客观世界作为一个整体来看待，这个东西就太大了，浑然一体，那么大的东西，你啃不动呀！必须要把它进行分解，分为一个部分一个部分的；而且还要暂时考虑它是不变化的。在17、18世纪兴起的近代科学，它要把事物一件一件地分解开，而且暂时不考虑它的变化和它们相互之间的关系，这样把事物孤立起来，固定起来，进行研究。恩格斯说过，在近代科学兴起时，还必须用这个办法。这就是我们叫的形而上学的方法。恩格斯也说过，从古代的朴素的辩证观点，到近代科学产生的形而上学观点，不能说是一个退步，实际上是一个进步，是人认识客观世界所必须经过的一个步骤。当然事物不能停留在这个阶段。到了19世纪下半叶，细胞的发现，光、电、热能可以相互转化的发现，还有生物进化论的发现，恩格斯把这个叫作19世纪的三个伟大的发现。这三大发现促使科学工作者去想，那些原来认为是分割的、不相关联的东西，实际上是互相关联的，是可以从一个事物演化到另一个事物的。科学从收集材料的科学，进入到整理材料的阶段。这样的过程，从朴素的辩证的宇宙观，然后到形而上学的宇宙观，最后上升到辩证唯物主义的宇宙观。这是一个历史发展的必然过程。恩格斯说：“必须先知道一个事物是什么，尔后才能够察觉这个事物中所发生的变化。自然科学中的情形正是这样。认为事物是既成东西的旧形而上学，是从那种把非生物和生物当作既成事物来研究的自然科学中产生的。而当这种研究已经进展到可以向前迈出决定性一步，即可以过渡到系统地研究这些事物在自然界本身中所发生的变化的时候，在哲学领域内也就响起了旧形而上学的丧钟。”形而上学就当然被马克思主义的哲学，被辩证唯物主义与历史唯物主义所代替了。辩证唯物主义体现的物质世界普遍联系及其整体性的思想，也就是系统思想。所以，我们看得很清楚，这一个过程，系统概念的产生，这完全是我们人认识客观世界的一个过程，是很自然的，从朴素的、辩证的系统观，然后经过形而上学的自然观的阶段，最后上升到马克思主义哲学的辩证唯物主义的系统观。这样的认识，应该说是马克思、恩格斯所奠定的，他们汇总了古代的哲学，汇总了17世纪、18世纪和19世纪下半叶自然科学的成就，把它提炼到、上升到辩证唯物主义的系统观。这样一个马克思主义哲学的系统的观念，应该说早在100年前就已经形成了，绝不是像国外一些人讲的，好像系统这个概念是20世纪50年代以后才产生的。当然现在他们当中也有些人在研究，也追溯到马克思主义的哲学、系统概念的产生。这是我讲的第一个题目。(https://www.daowen.com)
