洪士伟序

（光绪五年 1879年）

公度先生，岭南名下士也，情挚而品端，才赡而学博。己卯之岁，吾友王君紫诠广文为东洋之游。王君向固与予结文字之缘而敦苔岑之契者，即抵东洋，获晤先生，谈及贱名，过蒙推许。先生谬采虚声，远通尺素，并示以所著《日本杂事诗》二卷，云将付梓。回环雒诵，恍觉身到扶桑旸谷之区，遍历三山，得以览其名胜，阅其形势，而备知其国政土风也。

因思诗歌之作，代有传人。古者轩所采，太史所陈，类皆藉以验风俗之盛衰，考政事之得失。自时厥后，竞尚辞华，冀追风雅，组织愈工，意旨愈晦。非不标新竞秀，各自名家；然求其指事敷陈，足资考证，不失古人遗意，往往罕觏焉。盖诗自三百篇后，分门别类，体制迥殊。河梁赠答，不可施于庙堂；温李新声，难以用诸咏古。登临则宜李杜，风月则宜王孟，属辞比事则宜元白，岩栖谷饮则宜陶韦，随园前辈早已言之。故即有沈博绝丽之才，精微独造之诣，亦难別分流派，独倡宗风。然叙事则取其详，摛辞则取其洁，寓褒讥于温柔敦厚，蕴经济于诡俶新奇。俾诵之者如听邹衍之谈天，如睹伏波之聚米，则真所谓扫除绮习，空所依傍者矣。

先生以南国之隽才，作东瀛之参赞。时当中外通好，遣使往来。朝廷念日本与边境毗连，华人多往贸易，声灵久播，用切怀柔，特简何子莪侍读持节往临，而以张鲁生太守副之。先生志在匡时，娴于外事，遂以入幕之郗超，为乘风之宗悫，资其硕画，睦彼邻邦。先生于遄征之际，览其山川，询其民物，溯其肇造之始，悉其沿革之由。耳有所闻，鲜更可数；目有所见，犀照无遗。爰于公馀，编为韵语。又虑略而不详，阅多费解，特变诗人之例，为史氏之书。事纪以诗，诗详以注。夫古人著作，类多有所感触，忧愤抑郁，爰寄诸长言咏叹之中。先生负有为之才，值可为之地，有所展布，自足以扶时局而建殊勋，固非古人所可同语也。兹托诗歌以资海外掌故，殆思之深而虑之远乎！方今海宇宴安，远人麇至，边陲藩服，气象顿殊，则诹远情、师长技，必将月异而岁不同。若复拘文牵义，守故蹈常，安能远抚长驾，使幽暗之乡，荒徼之域，同效壤奠，共乐升平欤？先生之成此，若谓提唱风雅，鼓吹休明，俾椎跣之伦，潜移默化，成为风俗，于以乐同文之治，而输效顿之诚，抑亦意中事也。他日撑犁知戴，海波不扬，槃木译歌，塞风永靖，则归义之章，奉圣之乐，非先生其孰能图王会而耀册府也哉！

光绪五年春王正月　乡愚弟洪士伟拜序