《说文解字》新释文——浅析张永清的创意书法艺术

《说文解字》新释文——浅析张永清的创意书法艺术

汉字是通过形体来表示意义的。汉代著名学者许慎的解释是:仓颉开始造文字时,大概是按照万物的形状临摹,所以这种图画似的符号叫做“文”,这以后,形与形,形与声结合的符号便叫“字”,就是描绘事物本来的形状,“字”的含义是说滋生,繁衍。

中国书法的魅力:一曰点线美。书法点线不同于一般的点线,是充满生命力的,所以很美,能引起人们眼睛追逐兴趣。二曰结体美,也即由点线组合的间架结构美。三曰章法美,章法美就是整体美,它要求书写的笔墨文字与纸张的幅式形制有机地结合起来,正文、落款、钤印,既主次分明,又打成一片。

作为由象形文字演变过来的中国文字,用好的书法形式表达出来的视觉艺术效果,不仅具备着记录事实传达内容的作用,更有一种“看似一幅画”的美学感受。被书法界前辈权希军先生赞誉为“福字创意,中华一绝”的张永清先生的创意福字正是对中国书法“画”与“意”完美结合,相得益彰的命题佐证。

张永清先生通过对汉字的拆解,不仅从字形上更加具有画面感及笔墨的纯净艺术感,而且赋予文字更加丰富的深刻内涵。再经作者的笔墨精练抽象出符号般的艺术图案,给人一种即使“不识其字”,但也“明了其意”的直觉效果。这不正是艺术化视觉传达的意义之所在吗!

中国书画艺术讲求的是“意象”,画意的内容高于形象的表达。作为中国翰墨丹青DNA的书法艺术自当亦然。寓意内涵的维度上做加法,翰墨形式的维度上做减法尝试延展汉字的字意与简约字形的笔画相结合,其结果也是对“清水出芙蓉,天然去雕饰”这句中国画论中所述的艺术最高境界结论的另一种诠释。

也许书法创作中每个人都是在寻求一条通向艺术高峰的道路,有的传承发展守法遵道,有的可以创新自成一体,独具一格。而从张永清的字中我们似乎可以清楚地读到其扎根中华民俗大地的这一特点。

从人们喜闻乐见的“福”“禄”“寿”“佛”等字中逐渐发展自己的书法创意,并取名为“鸿福”“和福”“祥福”以及“慈佛”,看得出,张永清先生赋予了其新的内容,紧跟时代发展之要求,与时俱进,把书法创意的形式和内容有机结合,完美之致,实属一种标新立异,堪称一绝。

人曰:“书法的前提是有法。”此语虽善,但笔者亦广而推之理解为:因有法的最高境界应为遵道、循道,而又曰道法自然,由此得出遵循自然之书法才可为书界之上品的结论。然否?商榷!

张永清的书法真的是很有创意,也很创新。创意、创新的意味就是要在前人的基础上有突破,甚至有“颠覆”。间架结构“法似淡漠”,但内涵寓意“道法充盈”。相信这种形式的艺术作品一定会为广大受众喜闻乐见。

李小隆(原清华美院培训部主任、资深艺术评论家)

2016.10.1