《文史通义》选注_史学研究

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作者简介

章锡琛（1889—1969），别名雪村，浙江省绍兴马山镇人。近现代出版家，民国时期出版机构开明书店创始人。他1912年进入出版界，任《东方杂志》编辑，并从此供职...

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编辑说明

章锡琛是我国现代出版家，《〈文史通义〉选注》是他在1926年于商务印书馆出版的旨在普及文史常识的“学生国学丛书”中的一本图书。《文史通义》是清代乾嘉学派学者章...

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总序

“中国现代出版家论著丛书”，选集张元济等中国现代出版拓荒者14人之代表性作品19部，展示他们为中国现代出版奠基所作出的拓荒性成就和贡献。这套书由策划到编辑出版已...

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序

章先生学诚，字实斋，清浙江会稽人。生于乾隆三年（一七三八）戊午，中乾隆四十二年（一七七七）顺天乡试举人，次年成进士，于嘉庆六年（一八〇一）辛酉逝世，年六十四岁。...

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“学生国学丛书”编例

一、中学以上国文功课，重在课外阅读，自力攻求，教师则为之指导焉。唯重篇巨帙，释解纷繁，得失互见。将使学生披沙而得金，贯散以成统，殊非时力所许：是有需乎经过整理之...

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书教上

《周官》外史[1]掌三皇[2]五帝[3]之书，今存虞、夏、商、周之策而已。五帝仅有二，[4]而三皇无闻焉。左氏[5]所谓“三坟五典”，[6]今不可知，未知即是其...

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书教中

《书》无定体，故易失其传；亦惟《书》无定体，故托之者众。周末文胜，《官礼》失其职守，而百家之学，多争托于三皇五帝之书矣。艺植托于神农，[1]兵法医经托于黄帝，[...

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书教下

《易》曰：“蓍筮之德，圆而神，卦之德，方以智。”[1]间尝窃取其义，以概古今之载籍，撰述欲其圆而神，记注欲其方以智也。夫“智以藏往，神以知来”，[2]记注欲往事...

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诗教上

周衰文弊，六艺道息，而诸子争鸣。盖至战国而文章之变尽，至战国而著述之事专，至战国而后世之文体备。故论文于战国，而升降盛衰之故可知也。战国之文，奇衺[1]错出而裂...

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诗教下

或曰：若是乎，三代以后，六艺惟《诗》教为至广也，敢问文章之用莫盛于《诗》乎？曰：岂特三代以后为然哉，三代以前，《诗》教未尝不广也。夫子曰：“不学《诗》，无以言。...

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原道上

“道之大原出于天”，[1]天固谆谆然命之乎？曰：天地之前，则吾不得而知也。天地生人，斯有道矣；而未形也。三人居室，而道形矣；犹未著也。人有什伍而至百千，一室所不...

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原道中

韩退之[1]曰：“由周公而上，上而为君，故其事行；由周公而下，下而为臣，故其说长。”[2]夫说长者，道之所由明；而说长者亦即道之所由晦也。夫子尽周公之道而明其教...

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原道下

人之萃处也，因宾而立主之名；言之庞出也，因非而立是之名。自诸子之纷纷言道而为道病焉，儒家者流，乃尊尧、舜、周、孔之道以为吾道矣。道本无吾，而人自吾之，以谓庶几别...

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原学上

《易》曰：“成象之谓乾，效法之谓坤。”[1]学也者，效法之谓也；道也者，成象之谓也。夫子曰：“下学而上达；”[2]盖言学于形下之器，而自达于形上之道也。 “士希...

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原学中

古人之学，不遗事物，盖亦治教未分，官师合一，而后为之较易也。司徒敷五教，典乐教胄子，以及三代之学校，皆见于制度，彼时从事于学者，入而呻申其占毕，[1]出而即见政...

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原学下

诸子百家之患，起于思而不学；世儒之患，起于学而不思。盖官师分而学不同于古人也。后王以谓儒术不可废，故立博士，置弟子，[1]而设科取士，[2]以为诵法先王者劝矣。...

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博约上

沈枫墀[1]以书问学，自愧通人广座，不能与之问答。余报之以学在自立，人所能者，我不必以不能愧也。因取譬于货殖：居布帛者，不必与知粟菽，藏药饵者，不必与闻金珠，患...

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博约中

或曰：举业所以觇人之学问也，举业而与学问科殊，末流之失耳；苟有所备以俟举，即记之所谓博学强识[1]以待问也，宁得不谓之学问欤？余曰：博学强识，儒之所有事也；以...

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博约下

或曰：子言学术，功力必兼性情，为学之方，不立规矩，但令学者自认资之所近，与力能逸者而施其功力，殆即王氏[1]良知之遗意也。夫古者教学，自数与方名，诵诗舞勺，[2...

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浙东学术

浙东之学，虽出婺源，[1]然自三袁[2]之流，多宗江西陆氏，而通经服古绝不空言德性，故不悖于朱子之教。至阳明王子，揭孟子之良知，复与朱子牴牾。蕺山刘氏，[3]本...

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文德

凡言义理，有前人疏而后人加密者，不可不致其思也。古人论文，惟论“文辞”而已矣。刘勰氏出，本陆机氏[1]说而倡论“文心”，苏辙氏[2]出，本韩愈氏[3]说而倡论“...

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文理

偶于良宇案间，见《史记》录本。取观之，乃用五色圈点，各为段落，反复审之，不解所谓。询之良宇，哑然失笑，以谓己亦厌观之矣。其书云出前明归震川氏；[1]五色标识，各...

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质性

前人尚论，情文相生。由是论家喜论文情，不知文性实为元宰；离性言情，珠亡椟在。撰《质性篇》。《洪范》三德：正直协中，刚柔互克，以剂其过与不及，是约天下之心知血气...

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黠陋①

①黠音辖，（丅一丫）狡也。取蒲于董泽，[1]承考[2]于《长杨》，[3]矜谒者之通，著卜肆之应，人谓其黠也；非黠也，陋也。名者实之宾，徇名而忘实，并其所求之名...

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俗嫌

文字涉世之难，俗讳多也。退之遭李愬之毁，[1]《平淮西碑》本未略李愬功。欧阳辨师鲁之矉，[2]从古解人鲜矣。往学古文于朱先生。[3]先生为吕举人矉。[4]吕久...

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古文公式

古文体制源流，初学入门，当首辨也。苏子瞻《表忠观碑》，全录赵抃[1]奏议，文无增损，其下即缀铭诗。此乃汉碑常例，见于金石诸书者，不可胜载。即唐宋八家文中，如柳子...

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古文十弊

余论古文辞义例，自与知好诸君，书凡数十通；笔为论著，又有《文德》《文理》《质性》《黠陋》《俗嫌》《俗忌》诸篇，亦详哉其言之矣。然多论古人，鲜及近世。兹见近日作者...

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史德

才，学，识，三者，得一不易，而兼三尤难。千古多文人而少良史，职是故也。昔者刘氏子元，盖以是说谓足尽其理矣。虽然，史所贵者义也，而所具者事也，所凭者文也。孟子曰：...

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史释

或问《周官》府史[1]之史，与内史，外史，太史，小史，御史[2]之史，有异义乎？曰：无异义也。府史之史，庶人在官供书役者，今之所谓书史是也。五史则卿大夫士为之，...

《《文史通义》选注》简介