道德的起源与发展
(一)道德的起源
原始社会初期,生产力水平、科技水平和智力水平极端低下,人们为了生存发展,在自己的生产生活中,必须要处理吃喝住行、男女结合、生老病死、生产劳动等各种各样的不可避免的事物。最初由于对这些事物既无前例可援,也无一定之规,只能摸索行事。在不断的摸索尝试过程中,一些成功的或看似成功的做法开始称为“范例”,得到其他氏族成员的认可,渐渐又成为被全体氏族成员肯定的做法保留了下来。久而久之,这种成功的做法就成为该氏族部落固定的共同行为方式,即原始习俗。
应该说,最早的原始习俗已经包含有道德的内容,从这个意义上说,道德是与原始习俗是一起出现的,原始习俗的起源就是道德的起源。随着社会生产的发展和社会生活的复杂化、多样化,出现了如何做人的明确规范即品质规范后,道德才与原始习俗有了质的分殊,开始有了属于自己的独特形态,得以从原始习俗中独立出来。道德从原始习俗中独立出来的过程说明,道德是人在生存发展的社会实践中,为了解决“如何为人处事”的问题而提出来的,并且也是通过回答“如何为人处事”的问题来服务人的生存发展需要的。
材料:
“猴子定律”
把五只猴子关在一个笼子里,上头有一串香蕉,实验人员装了一个自动装置,一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子,而这五只猴子都会一身湿。首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了。之后每只猴子在几次的尝试后,发现莫不如此。于是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉,以避免被水喷到。后来实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子A。这只猴子A看到香蕉,马上想要去拿。结果,被其他四只猴子暴打了一顿。因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉,A尝试了几次,虽被打的满头包,依然没有拿到香蕉。当然,这五只猴子就没有被水喷到。后来实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B。这猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿。当然,一如刚才所发生的情形,其他四只猴子暴打了B一顿。特别的是,那只A猴子打的特别用力。B猴子试了几次总是被打得很惨,只好作罢。后来慢慢的一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉。但是他们都不知道为什么,只知道去动香蕉会挨揍。这就是道德的起源。(https://www.daowen.com)
(二)道德的历史发展
道德不是千古不变的,道德同其他社会意识形态一样,也有自己的发生发展规律,这种历史过程与社会生产方式的发展过程大致一致,虽然在一定时期内可能有某种停滞或倒退现象,但道德发展的总趋势是向上的、前进的,是在善恶正邪的矛盾斗争中,沿着曲折的道路前进的。
人类社会先后经历了五种基本的社会形态,与此相适应,出现了道德发展的五种历史类型,即原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德和社会主义道德。在社会主义社会里,有一部分先进分子,还身体力行共产主义道德。每一个社会都有与其经济基础相适应的占统治地位的道德。在阶级社会中,占社会统治地位的道德是统治阶级的道德,而同时存在着的被统治阶级的道德则总是处于从属的地位。
社会主义道德和共产主义道德,是人类道德发展合乎规律的必然产物,是人类道德发展史上的新型道德,是对人类道德传统的批判继承,因此,这种道德必然随着社会的进步和实践的发展而与时俱进,在曲折中前进,在斗争中发展。而且只有经过几十年、几百年甚至更长时间的艰苦努力,共产主义道德才可能在全人类实现。