三、才媛辈出

如前面几个小节所述，一条院在位期间，灾害频发。当时人们应该是生活在惊恐阴郁之中的。然而，生活困苦的，只有平民。王公大臣的生活依然优渥富庶，他们沉湎于文艺优雅。特别是晚唐、宋初的文学传到日本以后，讽喻、浮艳的文风影响了日本的文坛。自纪贯之创立假名文体以来，日本的女流文学得到了极大的发展，上至宫中的女眷、下至公卿大夫的妻室、女儿等，一时之间，才媛辈出。

紫式部

其中，越前守藤原为时的女儿紫式部、紫式部的女儿大贰三位及辨之局、越前守大江雅致的女儿和泉式部、和泉式部的女儿小式部、大和守赤染时用的女儿赤染右卫门、正四位下藤原伦宁的女儿右大将藤原道纲母、从三位高阶成忠的女儿高阶贵子（仪同三司藤原伊周之母）、祭主大中臣辅亲的女儿伊势大辅、中务卿敦庆亲王的女儿中务、清原元辅的女儿清少纳言、源赖光的女儿相模、重明亲王的女儿小大君、出羽守平秀信的女儿出羽辨、参议藤原广业的女儿新宰相、文章博士大江匡衡的女儿江侍从、左京大夫藤原道雅的女儿中将、信浓守藤原隆信的女儿兵卫内侍等，都是女流文人之中的杰出人才。

小大君

女流文学都如此兴盛，杰出的男性文人就更加多不胜数了。这一时期的文坛如此兴盛，有好几个原因。首先，藤原氏的骄奢，波及世间其他事物，比如寺塔的供养、法会等，都是极尽奢华。无论是喜事的庆贺，还是灾疫的祈愿，都寄托于佛门的法力。法会中的讽诵、愿文等，都是由长于文辞的公卿大夫们撰写，受托撰文的公卿大夫们无不巧饰文藻，各竞风流。

其次，当时朝廷还定期或不定期地举办各种游宴诗会，每次都会命男女诗人献诗应和，并为诗作征集序辞。这也是推动当时文坛兴盛的一个重要原因。

此外，显密佛教的僧侣之中，历来都是学者辈出。而后世称颂的高僧，多半都是出自这个时代。因此，一条院也欣然自得：“朕得才子，更甚延喜天历盛世。”