句类义类范畴的齐备化
从历时角度看，句子的语用功能总是不断向外拓展的。而语用功能的拓展其实就意味着句类的义类范畴的增加。汉语几乎所有的句类都经历了一个义类日渐齐备的进化过程。
考察显示，判断句的各种义类是在中古达到齐备的。这一点可从“是”字判断句身上得到印证。柳士镇指出：“秦汉时期的‘是’字式判断句，其宾语在意义上主要表示与主语的等同、对主语的归类以及主语的特征，句中的主语与宾语多为名词、代词或名词性词组。”[2]和前期相比，中古的“是”字句至少出现了四种引申用法：1）表示确认事实；2）表示解释原因；3）表示事物存在；4）表示辅佐语气。兹依次各引二例如下：
此袍是市西门丁与许。（《古小说钩沉·幽明录》）
此卤簿甚盛，必是殿下出行。（《宋书·王华传》）
公门置甲兵栏骑，当是致疑于仆也。（《搜神记》卷十八）
君侯所患，正是精进太过所致耳。（《世说新语·术解》）
孝义里东，即是洛阳小市。（《洛阳伽蓝记·城东》）
此庙中无神，但是龟鼍之辈。（《搜神记》卷十九）
天下方是我家有，汝等不忧不富贵。（《宋书·竟陵王传》）
若是阳不闭阴，则出涉危难而害万物也。（《南齐书·五行志》）
再如，汉语存在句拥有三大语用功能系列：叙述性句、判断性句和描写性句。由叙述到描写是汉语存在句的基本演化路径。上古汉语大致是叙述性存在句和判断性存在句一统天下，中古则是描写性存在句大发展的时期。描写性存在句是在说明事物或情况存在的基础上，再对其存在方式和情状加以一定描绘的句子，表意上带有明显的形象色彩。上古的描写性存在句因处于起步阶段，义类比较单一，仅有发生类和摆放类等有限的几类，中古则骤然新增了环绕类、烧煮类、包含类、悬挂类、种植类、刻写类、穿戴类、建筑类、立卧类和显露类等十多种描写句，明显由弱势转为强势。下面各酌引一例，以资佐证：
海四面绕岛，各广五千里。（《海内十洲记》）
树上然火。（《古小说钩沉·幽明录》）
口含四十齿，方白而齐平。（《修行本起经·菩萨降生品第二》）
其城门上张大帏幕。（《法显传·自发迹长安至度葱岭》）
内殖种种华果。（《法显传·中天竺、东天竺记游》）：
墙壁槃盂皆画龙。（《论衡·乱龙》）(https://www.daowen.com)
上著青袄，下服白布裳。（《古小说钩沉·冥祥记》）
树下起精舍。（《法显传·师子国记游》）
井上辘轳卧小儿。（《古小说钩沉·裴子语林》）
后系一小船。（《法显传·浮海东还》）
于一微尘身中，复现三千大千世界微尘等身。（《大方便佛报恩经·孝养品第二》）
值得一提的是，中古的描写性存在句大多是静态句，而动态性存在句则大致是近代之后的产物。例如：
头上出火，足下出水。（《敦煌变文校注·降魔变文》）
时遇暮冬天气……又早纷纷扬扬下着满天大雪。（《水浒传》第十一回）
火光丛中，闪出首将豹子头林冲。（《水浒传》第五十九回）
水底下早钻起三四百小军。（《水浒传》第五十四回）
只见灵床子下卷起一阵冷气来。（《水浒传》第二十六回）
红焰之中冒出一股恶烟。（《西游记》第七十回）
但见凭空里就现出许多人来。（《儿女英雄传》缘起首回）
窗外又起了一阵风。（《儿女英雄传》第三十五回）
可见，作为一种初始句类，汉语存在句的现代义类体系经过数千年的衍生和累积，直到近代始大致告就。