注释

注释

［1］先人：《文公墓志铭》：（文同）“其先文翁，庐江人，为蜀守，子孙因家焉。至立，徙巴之临江，学谯周，门人推为颜子。其后，又徙梓州永泰之新兴乡新兴里。”敝庐：破旧的房子。“敝”这里为谦辞。

［2］涪（fú）水：即涪江，源出今四川松潘雪栏山，至合川市南入嘉陵江。永泰在涪江之东。

［3］是：这，此。

［4］尘襟：世俗的胸襟。

［5］此句指独自专享。

［6］麓：山脚下。

［7］密石：纹理细密之石。绵：绵延不断。

［8］濑（lài）：从沙石上流过的急水。

［9］素琴：不加装饰的琴。

［10］竹簟（diàn）：竹席。唐元稹《竹簟》诗：“竹簟衬重茵，未忍都令卷。”

［11］野兴：对郊游的兴致或对自然景物的情趣。

［12］俗虑：指凡庸的思绪情感。一缘：佛教用语，指一种机缘或因缘，这里指数量，一条，一根。

［13］捐：舍弃，抛弃。

［14］簿书：官署中的文书簿册。

［15］区处：分别处置。

［16］冠带：戴帽子束腰带。大暑：大暑是农历二十四节气之一，正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时期。

［17］颡（sǎng）汗：额上冒汗。涓涓：细水缓流貌。(https://www.daowen.com)

［18］取适：寻求适意。

［19］兹（zī）：这，此。

［20］行将：即将；将要。守符：郡守符印，指居官任职。

［21］尚子：向长（唐李贤注引《高士传》中“‘向’字作‘尚’”），字子平，河内朝歌（今河南淇县）人，隐居不仕。王莽大司空王邑辟（征召）之，连年乃至。《后汉书·向长传》：“建武中，男女娶嫁既毕，敕断家事无相关，当如我死也。于是遂肆意，与同好北海禽庆俱游五岳名山，竟不知所终。”愿：指儿女婚嫁大事是父母最牵挂的心愿，如果已经婚娶，即心愿已了，如尚子一样就无牵挂了。其时，文同第三子务光（字逸民）尚未成家，所以这样说。

［22］赋：写。归田：张衡名篇《归田赋》。张衡（78～139），字平子，东汉南阳西鄂（今河南南召）人。精通天文历算，创制候风地动仪；又是著名文学家，所著《归田赋》，抒写其不满黑暗现实、情愿归返田园从事著述的心情。《后汉书》卷五十九有列传。

［23］阿：凹曲处。

［24］濯（zhuó）足：本谓洗去脚污，后以“濯足”比喻清除世尘，保持高洁。语出《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”

［25］简册：古代书写文字的竹板，借指典籍。

［26］过从：交往。

［27］山肴：用山间猎得的鸟兽做成的菜。

［28］真：真诚，直率。

［29］礼数：犹礼节。乖：差错。

［30］取问：犹询问。交亲：亲戚朋友。明刘基《门有车马客行》：“居家倚骨肉，出家倚交亲。”

［31］遘（gòu）：遇。萧辰：秋风萧瑟的时辰，喻指叫人不愉快的官场奔波。

［32］拥千骑：并非拥有千人骑兵（参见《将赴洋州书东谷旧隐》诗注［43］），也并非指人数多，仅指还有随从人员。

［33］西道：山南西道，这里指属山南西道管辖的洋州。