题解

李遇知，李嘉宾孙，字仲伯，号筼谷，晚号遯（dùn）翁，明代洋县城东十里吴家山人，原籍在今四川省隆昌县李市镇李家庄。生于明嘉靖四十四年（1565），自幼聪慧，十岁能诗文，万历二十八年（1600）中进士。始任东明县（今山东省东明县）知县。东明地处黄河故道，遇知率众筑堤，黄河不再泛滥为害，人称其河堤为“李公堤”。因为品行卓异被提拔担任谏官，直言评议司礼秉笔太监魏忠贤，又举荐东林党首领之一邹元标。魏忠贤就唆使御史卢承钦，诬陷李遇知引用非人，李遇知被剥夺官职，回归故里洋县。魏忠贤败亡，崇祯帝以吏科左给事官位召回李遇知，不久又晋太常少卿，移南大理寺卿，升工部侍郎。因为修陵有功，又升仓场尚书，后累官至户部尚书。因病十次上疏乞休，不允，反而加官太子少保、吏部尚书。崇祯十七年（1644），李自成入北京，明亡。李遇知上吊自杀被部属救下，又被李自成部下捉住，逼他出来在新朝做官，李遇知怒叱道：“国亡身殉，义也。”遂绝食七日而死。他的夫人王氏在李自成攻破北京之日就上吊自杀了。

行，又称歌行，古诗的一种体裁，从乐府发展而来，音节、格律一般比较自由；采用五言、七言、杂言，形式也多变化。宋姜夔《白石诗话》：“体如行书曰行，放情曰歌，兼之曰歌行。”(https://www.daowen.com)

这首《牡丹行》，针对普通世人爱牡丹、理学大家周敦颐不爱牡丹独爱莲花、大诗人陶渊明只爱秋菊的不同品鉴态度，亮明自己的观点：莲、菊也好，牡丹也罢，都只是花朵而已，它们各以天性开谢，不关人事。多事的人却“等闲平地起波澜”（唐刘禹锡《竹枝词》第七首“瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜”），以自己好恶生出一些对花香浓淡、花品高下的看法，与花何事？只要自己坚定自持，又怎会受它们的浓淡高下的影响？所以，诗人照旧种植牡丹，且在花中醉月，梦会洛神，潇洒至极，充分展现了诗人通晓禅理、了悟人生后平静而旷远的心胸。