注释
［1］三清庙：道教供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊三位尊神的庙宇。三位尊神在教中地位最高，极道之尊，至尊至极，故名天尊。
［2］淮阴侯：指西汉开国功臣，中国历史上杰出军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰的韩信（前231～前196），因为是淮阴（今淮安市淮阴区）人，刘邦在赦免韩信所谓谋反罪后，把他由楚王改封为淮阴侯。
［3］甲：铠甲，古代将士穿在身上的防护装具。先秦时，主要用皮革制造。战国后期，出现用铁制造的铠，皮质的仍称甲。唐宋以后，不分质地材料，或称甲，或称铠，或铠甲连称。
［4］坛：刘邦听取萧何建议，为拜韩信为大将而专门修筑的拜将坛，也称拜将台，位于陕西汉中市城区，在古汉台西南约200 米处。
［5］讲武：讲习武事，练武。
［6］孙吴：指孙武和吴起。孙武（前545～前470），字长卿，春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣。后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。吴起（前440～前381），战国时代政治家、军事家、改革家，兵家代表人物。
［7］虬（qiú）：古代传说中有角的小龙。
［8］夭矫：形容姿态伸展屈曲而有气势。
［9］逼仄（zè）：狭窄。
［10］布濩（huò）：散布。
［11］檠（qíng）：同“擎”，举，托。天汉：指银河，亦泛指浩瀚星空或宇宙。
［12］社稷（jì）：社为土神，稷为谷神。古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，即祭社稷，后来“社稷”就被用来借指国家。
［13］三秦：项羽自立西楚霸王，三分关中，立秦三将：章邯为雍王、董翳为翟王、司马欣为塞王。史称“三秦”。刘邦统一中国建立汉朝后，关中被分为三个郡：京兆、左冯翊（píng yì）、右扶风。后来将陕西的陕南、陕北、关中并称“三秦”。
［14］槎（chá）牙：也作“槎枒”“槎岈”，形容树木枝杈歧出貌。棨戟（qǐjǐ）：古代官吏出行的一种仪仗，木制，形状似戟。
［15］〔H 扌降- 阝〕*（xiáng）：用树叶织成的帆。锷（è）：刀剑的刃。
［16］枿（niè）：古同“蘖”，树木砍去后留下的树桩子。
［17］赤帝：即赤帝子，意为“赤帝之子”，指的是汉高祖刘邦，源自刘邦斩白蛇起义的典故。
［18］标枝：树梢之枝。麒麟（qílín）：中国传统瑞兽，传说能活两千年。用来比喻才能杰出、德才兼备的人。(https://www.daowen.com)
［19］蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁，比喻力量弱小、无足轻重的动物或人。
［20］底事：何事。
［21］陈仓：古县名，今陕西宝鸡东。刘邦将从汉中出兵攻项羽时，大将军韩信故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。成语“明修栈道，暗度陈仓”即指此事。雍：秦国早期的都城（今陕西凤翔县）。
［22］夏阳：夏阳县，故治在今陕西韩城南。关东：通常指函谷关以东的地区。
［23］垓下：今安徽省灵璧县东南沱河北岸。汉高帝五年（前202）十二月，楚（项羽）汉（刘邦）两军在垓下进行决战，项羽兵败自刎。楚雄：楚地枭雄，指西楚霸王项羽。
［24］元戎：主将。
［25］冥冥之飞鸿：即飞鸿冥冥，意谓大雁飞向远空，比喻远走避祸。
［26］顾乃：却；反而。鞅鞅（yāng）然：因不平或不满而郁郁不乐的样子。鞅，通“怏”。
［27］伍哙：即哙伍。“哙”指樊哙。《汉书·韩信传》载：韩信曾访问樊哙将军，樊哙趋拜送迎，伏低称臣。韩信出门后笑道：“生乃与哙等为伍！”意谓韩信不屑与樊哙为伍。后以“哙伍”指平庸之辈。
［28］媭（xū）：古代楚人称姐姐为媭，此处指吕雉的姐姐。雉（zhì）：即高祖刘邦的皇后吕雉。交讧（hòng）：交相骚扰作乱。
［29］吕篡汉：指吕后在刘邦去世后诛杀功臣，违反刘邦“异姓不得封王”的禁令，封她吕姓侄儿为王，被视为篡夺汉家天下。
［30］舍人：战国及汉初王公贵人私门之官。
［31］蛾眉：蚕蛾触须细长而弯曲，用此比喻女子美丽的眉毛，也借指美女。绐（dài）：古同“诒”，欺骗。未央宫：西汉帝国的大朝正殿，位于汉长安城地势最高的西南角龙首原，为汉帝国200 余年间的政令中心。吕后骗杀韩信是在长乐宫的钟室，而非未央宫。
［32］蒯（kuǎi）通：本名蒯彻，范阳（今河北徐水北固镇）人，因为避汉武帝讳而改为通。蒯通辩才无双，善于陈说利害，曾为韩信谋士，先后献灭齐之策和三分天下之计，以“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”劝说韩信反叛刘邦而自立，韩信不听。
［33］此两句来自明末文人来集之（字元成）《倘湖樵书·樵书初编》卷之一《功业忠节有后》笔记：当韩信被杀，并要被夷灭三族之时，有个韩信的门客偷偷将韩信三岁的儿子藏匿起来。风声过去之后，这位门客找到了萧何，充满愧疚的萧何悲感流涕，于是写密信送给南越王赵佗，将韩信之子托付给他。赵佗十分敬重韩信，将其孤儿收为养子，取“韩”字之右半边“韦”为姓，名天贡，从此定居在广西。
［34］孤忠：忠贞自持，不求人体察的节操。
［35］仪型：仪容。犹龙：指道家老子，亦谓道之高深奇妙，如龙之变化不可测，泛称有道之士。