三、主要特点

（一）理论方面

阿育吠陀认为健康是实现生活目标的基本先决条件。阿育吠陀的哲学基于宇宙与人之间的基本关联。阿育吠陀还强调保护环境，倡导各种保护自然的措施，并避免空气、水和土壤的污染。阿育吠陀的目的是使人体保持一种平衡状态，认为任何由内部或外部因素引起的不平衡都会导致疾病［3］。

五元素理论：根据阿育吠陀的基本原理，所有物体和生命体都由五个基本元素组成，即：地、水、火、空和气［2］。

三体液理论：体风素（空气）、胆汁素（火）和黏液素（土+水），是负责人体所有代谢功能的三个生理实体［2］。

（二）临证方面

经典的阿育吠陀有八个不同的学科，即内科、外科、眼耳鼻喉科、儿科、精神病学、毒理学、老年病学和男科［4］。

现代阿育吠陀有了新的发展，提出了22门专业课程：解剖学、生理学、本草和药理学、制药（矿物质和金属）、药品、儿科、妇产科、社会和预防医学、内科、诊断与病理学、手术、手术间干预、眼科、神经病学、耳鼻喉科、牙科、心理学、精神病学、毒理学、医学法学、麻醉学、放射学［5］。(https://www.daowen.com)

阿育吠陀从整体角度治疗疾病，对于慢性病、代谢性疾病和生活方式类疾病的治疗很有效果。阿育吠陀的治疗方法是整体的、个性化的，具有预防、治疗、缓解、恢复和康复等作用。治疗方法包括药物、饮食和生活方式［2］。

（三）药物方面

主要是使用植物药，但也有动物药和矿物药［6，7］。阿育吠陀药物通常是安全的，如果炮制得当并且按照注意事项使用，则很少或没有已知的副作用［2］。药用植物中的植物成分不仅可以直接用作治疗剂，而且可以作为药物合成的材料或药理活性化合物的来源。

印度政府传统医学部发布了227种阿育吠陀基本药物清单。

（四）预防保健

包括个人卫生、日常和季节性的治疗方案、适当的社会行为以及促进老龄人口健康［2］。