二、历史沿革

参照洪元植主编的《韩国医学史再定立》一书，韩医学的发展涵盖上古时代医学、统一新罗时代医学、高丽时代医学、朝鲜时代医学、高宗时代医学等几个时期。

《乡药集方》《医方类聚》和《东医宝鉴》三本韩医学经典著作的问世，宣告了韩国传统医学开始独立于其他医学，形成了本民族的特色医学——“东医”。(https://www.daowen.com)

同汉方医学一样，上古时代的韩医学，也就是古朝鲜医学处于巫医部分的时期，人们大多在患病时通过祈求神灵予以治疗。上古时代韩医已经有使用艾、蒜、灵草的记载，这一时期的医学包括治疗、预防和养生。《医学化学》和《医学大方》（均已亡佚）被认为是早期韩医学著作。在古朝鲜神话中，檀君的第三子尤其重视医疗事业。

公元668年以后，道教逐渐在新罗国内盛行，也影响了医学理念的发展。新罗时期还设立“医学”为医疗教育机构、“药典”为医疗官署。同时新罗保留了百济的咒禁师，进而汇集中国道教、印度佛教思想，发展为“新罗医学”［32，33］。

高丽王朝时期（918—1392），除了承袭新罗医学外，高丽王朝初期与中国唐宋两朝的交流密切，医学教育、管理效仿唐太医署，设立了太医监、尚药局等机构。宋神宗多次派遣使臣携带中药、医书等前往高丽。1079年，朝廷遣翰林医官邢慥等88人赴高丽为文宗治病。高丽王朝向北扩张领土，与辽国发生利益冲突而致使战争不断，且中医辨证论治体系也尚在发展之中，所以这一时期韩国本土的医学著作大多以方药集成、临床应用、救急等为主，如《乡药济生集成方》《乡药救急方》《新撰救急简易方》等，鲜少为探讨医理的论著。另外，同两宋时期的中医学发展类似，韩医学在这一时期产生了内、外、妇、儿等分科。

朝鲜王朝（李朝）（1392—1910）时期，韩医学理论体系逐渐完善，对中医学的吸纳也逐渐达到高峰。从这一时期的中朝交流中可以看出，李朝初期并不像高丽王朝一般与中原金、明朝有频繁的往来，直至朝鲜中期，金元四大家的理论著作才逐渐传入朝鲜。李朝时期，韩医学三大经典著作《乡药集方》《医方类聚》和《东医宝鉴》先后出版，确立了韩国本土民族医学正式独立于其他传统医学之外。《乡药集方》于1433年出版，该书把疾病分成959种，记录了治疗各种疾病的10 700多种处方、1 500种针灸法和703种韩国本土药材。《医方类聚》是由金礼蒙等韩国医家于1443—1445年编纂出版的医书，共365卷，荟萃了中国、日本、韩国的153部医学著作［34，35］。许浚在《东医宝鉴》中正式提出朝鲜之医为“东医”，有“我国僻在东方，医学之道，不绝如线，则我国之医，亦可谓之东医”的阐述。

高宗时期（1864—1910）是朝鲜半岛历史上最为动荡的一个时期，但同时，也是韩医学迅速发展的时期，这一时期《东医寿世保元》问世，韩医学的四象医学体系正式确立。