典型人物论

一部优秀的小说首先是它写出了具有独特性格、独特心灵、独特命运的人物。德国美学家黑格尔在《美学》第一卷中开宗明义地指出：

每个人都是一个整体，本身就是一个世界，每个人都是一个完满有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。^[1]

他推崇莎士比亚而贬低莫里哀，原因就在于前者作品中的人物（如哈姆雷特、奥赛罗）是“完满有生气的人”，而后者作品中的主人公（如《伪君子》和《悭吝人》中的主人公）则是“某种孤立的性格特征”的“寓言式的抽象品”，后来的典型论者，包括恩格斯、别林斯基无一不受黑格尔的影响。(https://www.daowen.com)

我们十分看重小说中的人物性格的塑造。文学中的人物的性格，就是指人物的个性，二者是同义语。恩格斯关于典型的名言，过去译为“典型环境中的典型性格”，后来朱光潜先生参照各种译本改译为“典型环境中的典型人物”，这是一个很重要的更正。所谓典型性格，如果真正存在的话，那也只存在于文学发展的初级阶段。在生活中，我们说某人“性格急躁”，某人“性格开朗”，是就其性格中的某一方面而言，就某一方面而言人们彼此间是存在共性的。但是，文学中的人物性格是就整个人而言，因此必须因人而异。如写《文心雕龙》的刘勰就说“其异如面”，所以典型性格不能乱说，写人不能只写人的一方面，而应写多方面的，写出个性本身的丰富性。

至于我们在小说评价中常划分正面人物和反面人物，那是对于人物的道德评价，而不是指人物的性格。性格不能分正面反面，但性格与品格又是有联系的。有人认为，人就是人，无所谓正面反面，人人都有优点和缺点，这是一种无可置疑的人性论观点。当然人性是绝对存在的，但对人的道德评价是永远需要的。生活中如此，文学中也是如此，作家塑造他的人物时，或明或晦，总要表现某种道德评价。但这种评价通常并不是把人分成好人与坏人两大类，这倒是真的。

上面谈了这么多的“文学常识”，有小儿科之嫌。但我的本意就是有了这人人皆知的“文学常识”，可以更好地、更科学地理解《金瓶梅》中的人物，并进一步把握笑笑生在人物塑造方面的创造性以及从中体现出的民族审美特色，质而言之，笑笑生在人物创造上确实有一种新思维。以上这些铺垫的话，就是为了和读者进行交流时有个准则。