吴又可《温疫论》在日本的传播

1．《温疫论》的传入与日译版本　《温疫论》是我国医学发展史上第一部温疫学专著，也是吴又可唯一一部传世之作，成书于崇祯十五年（1642）。1737年由中日商船经港口城市长崎传入日本。明和七年（1770）日本医家荻野元凯（1737—1806）根据康熙四十八年（1709）刘方舟的校订本，经过翻译、整理、校订、评注，《温疫论》首次在日本刊行。此后，荻野版《温疫论》于天明八年（1788）因为火灾烧毁，并于当年再刻。荻野的版本三刻现于嘉永七年（1854），现藏于北野东医研书库。现存于日本的《温疫论》大多是荻野版，特别是荻野的三刻版是诸多译本当中比较完善的。此外，日译本的《温疫论》还有以下几个版本留存于世。①宽政八年（1796）重印荻野头注别本。②享和元年（1801）黑弘休伯头注版。③享和二年（1802）山崎克明头注版。④享和三年（1803）黑弘版重印。⑤天保十四年（1843）皇都尚书堂刊本。⑥嘉永五年（1852）活字刊百々俊德校订本。

《温疫论》如此多版本的译本在日本刊印发行，说明在当时的日本医学界吴又可《温疫论》的学说在日本得到了广泛的传播与认可，开创了温病学思想在日传播的先河，也在日本引发了一股研究温病学的风潮。(https://www.daowen.com)

2．日本医家研究吴又可《温疫论》的著作　吴又可的《温疫论》在日本广为流传，得到普及。由幕府末期开始涌现出许多注释、研究吴又可《温疫论》的医家，其中史料记载的著作将近40本，其中现存于世的有以下著作：①1796年刊：元木子阳《温疫论正误》二卷。②1798年刊：高桥笃之《温疫溯源》一卷。③1800年刊：虾惟义《温病论》二卷。④1800年刊：最里公济《温疫随笔》二卷。⑤1800年刊：畑黄山《辨温疫论》二卷。⑥1804年刊：松尾茂师《温疫论反案》二卷。⑦1805年刊：中神琴溪《温疫论国字解》五册。⑧1810年刊：大喜多泰山《温疫方论解》四卷。⑨1811年刊：荻野元凯《温疫余论》（《温病之研究》）二卷。⑩1817年刊：长谷川松山《瘟疫论正误》一卷。 1824年刊：泰山文豹《瘟疫论》三卷。 1831年刊：冈敬安《温疫论阙疑略记》一册。 1837年刊：小畑良卓《温疫论发挥》二卷。 1843年刊：山田业广《温疫论札记》二册。 1849年刊：秋吉质《温疫论私评》二卷。 1861年刊：山前玄春《温疫论传言》二卷。 1865年刊：田中华城《温疫论集览》十卷。 1867年刊：高岛久贯《泻疫新论》二卷。

在当时的日本，汉方医学界主要推崇的是《伤寒论》思想，吴又可《温疫论》思想的出现，对日本汉方医学界产生了极大的影响，日本医家开始尝试用温病学的辨证思想来治疗疾病，而不仅仅拘泥于《伤寒论》的辨证方法，开始产生了一大批专门研究《温疫论》思想的医家，这对当时“凡病皆从仲景方”的日本汉方医学界来说实在是难能可贵的。可以说《温疫论》的传播与流行，促成了日本医学界明确了“温病”与“伤寒”的区别，同时为后期《温病条辨》等其他温病学著作在日本传播流行奠定基础。随着温病学的其他著作也开始陆陆续续地传入日本，温病学说对日本的“后世学派”的最终形成也产生了极大的影响。