二、辨证论治

二、辨证论治

叶氏诊治腹痛,在继承《内经》《伤寒论》的基础上,又有所发挥。其用法选方机圆灵活,对指导临床有重要价值。叶氏认为诊治腹痛应辨有形之因、无形之因,结合八纲、脏腑辨证,据此分而治之。治疗上总秉持以“通”法为要,通法内涵广泛,叶氏曰“夫痛则不通,通字须究气血阴阳,便是看诊要旨矣”,气血阴阳寒热虚实之调和顺达,均为通法。诚如高世栻《医学真传·心腹痛》所言:“通之之法,各有不同。调气以和血,调血以和气,通也;下逆者使之上行,中结者使之旁达,亦通也;虚者助之使通,寒者温之使通,无非通之之法也。若必以下泄为通,则妄矣!”如消食通滞、行气通滞、升阳散郁、温阳通滞、活血祛瘀等均可归属通法。若为虚证也应通补兼施,使补而不滞,通而不散。《临证指南医案·腹痛》所载病案十五则,大致可分为以下五种证型。

1.气机郁滞,辛温通达 《临证指南医案·腹痛》所载医案中,气机郁滞所致腹痛者达五则,或因情志过极致肝气郁结,或因秽浊阻遏上中二焦令气机不宣,或因腑气不通,浊气不降。

(1)情志过极者,多因恼怒伤肝,气机郁滞,叶氏承仲景之说,知肝病易横犯脾胃,指出“肝木肆横,胃土必伤”“肝为起病之源,胃为传病之所”。《素问·脏气法时论》云“肝欲散,急食辛以散之”。叶氏提出肝为刚脏,体阴用阳,采用辛散理肝法,选用肝脾同调之逍遥散,方中柴胡、薄荷疏肝气,散郁结,制约肝用太过,干姜温热通络止痛,当归补血,滋养肝体,且血随气行,气郁则血停,当归可活血化瘀而止痛,白芍敛营柔肝止痛,茯苓建中益气,气滞易引起水湿停滞,茯苓可导湿邪从小便而去,去滋腻碍气的白术加疏肝解郁之香附、郁金。叶氏继承《素问·脏气法时论》中“肝苦急,急食甘以缓之”的观点,以甘味之茯苓、当归缓肝用太过。

(2)秽浊阻遏上中二焦气机者,多伴呕吐,当芳香逐秽,宣气兼以疏泄。叶氏常选用栀子豉汤开宣气机,透达郁热,白豆蔻辛温化湿行气,温中止呕,半夏、厚朴、陈皮、杏仁、苏梗、桔梗以宣通、条达上中二焦之气机。若兼气郁损伤脾阳,可加生姜温通脾阳,草果辛温宣散郁闭,行气温经而止痛,苏梗辛温理气宽中止痛。因气郁日久,久病入络,可加金铃子散行气活血。故秽浊之气阻遏气机,总以宣散透达秽邪为宜,兼畅达气机,腹痛自止。

(3)腑气不通,浊气不降所致腹痛,叶氏认为宜暖下通消,疏补醒中。通补阳明是其重要的学术思想之一。叶氏强调,通补阳明之“通”勿拘泥于峻下攻积,顺达胃气是也;“补”宜补中寓通,指出“胃阳受伤,腑病以通为补,与守中必致壅逆”“所谓胃宜降则和者,非用辛开苦降,亦非苦寒下夺,以损胃气,不过平甘,或甘凉濡润,以养胃阴,则津液来复,使之通降而已矣”。今胃气不通致腹痛,宜通降胃气,若兼虚证,应通补兼施,辛而不燥,润而不腻,以半夏、茯苓之于人参举例“胃虚益气而用人参,非半夏之辛,茯苓之淡,非通剂矣”。用药方面,腑气不通所致腹痛,叶氏常用禹余粮丸暖下通消,若药后腹胀缓,二便通,则腑气得通。但若腹部扁仄,腑阳之气未振,宜疏补醒中,可用生白术健脾通便,茯苓协白术健脾,又可淡渗通阳。厚朴、半夏通降腑气,陈皮健脾理气,益智仁温运脾阳,姜汁辛散浊阴。若胃阴不足,可酌加麦冬、生地、白芍、石斛等,因胃阴足,则腑自降是也。(https://www.daowen.com)

2.寒邪内阻,温通散寒 寒邪内阻,气血凝滞,发为腹痛,可伴得冷痛甚。叶氏认为此乃寒邪凝滞,阳气不通所致,应温通散寒。以桂枝、小茴香、艾叶辛散温通,温经散寒,青皮性峻烈,行气力猛,破气散结而止痛。茯苓健脾补中。若寒邪久未得散,引起阳气积衰,可选用附子、吴茱萸、高良姜等加强辛热通阳之功。用药辛以理气血,温热以散寒滞。

3.中虚脏寒,温中补虚 阳气亏虚,温运无力,气血失于温煦,发为腹痛。叶氏强调,既阳气已亏,不可因通而再破泄真气。“吴案,五三,当脐微痛,手按则止。”叶氏认为是阳气久虚之质,宜温中补虚,补中寓通,处苓桂术甘汤加减,方中茯苓淡渗通阳、建中益气,炒白术与茯苓共奏建中益气之效,加煨姜暖脾散寒,和中温阳,肉桂易桂枝,补火助阳、温经通脉、散寒止痛,黄宫绣《本草求真·补剂》言肉桂“大补命门相火,益阳治阴。凡沉寒痼冷……腹中冷痛……因寒因滞而得者,用此治无不效”,实为中虚脏寒腹痛之良药。叶氏擅用肉桂、桂枝,在本篇15则病案中,使用肉桂3次,桂枝4次。中脏虚寒,失于温煦,气血循行乏力所致腹痛,可用肉桂,无阳气亏虚,气滞、血凝等则可用桂枝。叶氏认为“脾阳式微,不能运布气机,非温通焉能宣达”,以脾阳亏虚为主者,可加益智仁温通脾阳,兼具沉降之力。陈皮辛温健脾益气,理中焦之气,肾阳亏虚为主者,可酌加附子补火助阳。若兼营血亏虚,可酌加白芍、当归养血活血,大枣补脾生血。

4.络脉瘀痹,辛香通络 络脉瘀痹,血败瘀留所致腹痛,脉来沉而结涩,可伴大便色黑。叶氏认为,凡痛证,初病在经,久病在络,因经主气,络主血,故络脉瘀痹,当以治血活血为先。叶氏认为此证禁用攻下,因“病在脉络,为之辛香以开通”“非辛香无以入络”,确立了“辛香通络”的治疗大法,多采用辛散活血之药,所谓通则不痛也。常用桃红四物汤加减,酌加薤白通阳散结,桂枝温经通络。叶氏提出“俾飞者升,走者降,血无凝着,气可宣通,搜剔经络之风湿痰瘀莫如虫类”,若为宿疴宿疾,难以治愈,可加穿山甲、水蛭、全蝎、蜈蚣等虫类药搜剔通络。若为气郁血滞,酌加辛散顺气之香附、木香、枳实等。

5.饮邪入络,辛通化饮 脉络空虚,饮邪逆攻入络,可有面色明亮,食辛热痛止之症。叶氏认为“唯气辛辣可解,论药味必首推气味”,强调用辛热之药方可通络化饮。华案乃饮邪入络所致腹痛,叶氏采用辛温之桂枝温经通络,天南星辛温燥湿,牡蛎通络散结,橘核理气散结,川楝子行气止痛。全方辛以行气散结,温以燥湿化饮,使饮邪消,腹痛止。