一、“痧”症

是由“沙”演变而来，这是由于一些古代医家认为痧症的致病物是所谓“粪土沙秽”之类。如《痧症全书·论痧》说：“古无痧字，惟霍乱条下有不吐泻而腹绞痛者，曰干霍乱，亦名绞肠痧。缘南方体气不实之人，偶触粪土沙秽之气，多腹痛闷乱，名之曰痧，即沙字之讹也。”古籍中所提到的“痧症”有72种之多，一般痧气为不正之气，不正之气祖国医学称“邪气”，邪气与正气不同，正气与血贯通，在人头面手足周流旋绕，邪气本无隙可乘，倘坐卧当风，天冷更遇风雪，或远行饥渴，醉饱伤人，或涉水受湿受寒，房事劳损，则邪气乘之而入，与身之血气相击搏，不能通行，瘀住凝结，即成痧症。多发于夏秋两季，如头痛、咳嗽、烦闷、头面肿痛、眩晕胸闷、手足肿痛、身体肿痛、脘腹痞满、恶心呕吐、腹泻、指甲青黑等等，称之为痧症，又称痧气或痧胀。痧症多胀，所谓胀，就是痧症多有头晕脑涨，胸腹闷胀，全身酸胀等表现。《痧胀玉衡》卷上曾论述其发病与症状的关系时说：“痧症先吐泻而心腹绞痛者，从秽气痧发者多；先心腹绞痛而吐泻者，从暑气痧发者多；心胸昏闷，痰涎胶结，从伤暑伏热痧发者多；遍身肿胀，疼痛难忍，四肢不举，舌强不言，从寒气冰伏过时、郁为火毒而发痧者多。凶险痧症，发病快速即转昏迷，取嚏无嚏，刮痧难见痧斑，或忽隐忽现，以针放血血难出，或见少许血水，脉洪大，或六脉无根，唇舌青黑。

痧症诊断治疗也要辨证论治，古人云：不明十二经络，开口动手更错，痧症各有所属，不可不知，腰背头项连及风府胀痛难忍，足太阳膀胱之痧也，胁肋肿胀痛连两耳，足阳胆经之痧也。腹胀板痛不能屈伸，四肢无力泄泻不已，足太阴脾经之痧也。痛连腰肾（此是外肾）小腹胀硬，足少阴肾经之痧也。两目红赤如桃，唇干鼻燥，腹中绞痛，足阳明胃经之痧也。心腹吊痛，身肿难移，作肿作胀，足厥阴肝经之痧也。半身痛，麻木不仁，左足不能屈伸者，手太阳小肠经之痧也。关身胀痛俯仰俱发，右足不能屈伸者，手阳明大肠经之痧也。咳逆声哑气逆发呛，手太阴肺经之痧也。病重沉沉昏迷不醒，或狂言乱语不省人事，手少阴心经之痧也。或醒或昧或独语一、二句，手厥阴心胞络之痧也。胸腹热胀揭去衣被干燥无极也。

民间治疗痧症方法很多，刮、扯、挤、放各有特色，疗效不一。一般以中医理论为指导，将刮痧、捏拿、放血、拉拔、按摩、外涂诸法融为一体。刮痧是治疗痧症重要方法，刮、刨后皮肤很快出现条状痧痕或块状痧肿（皮肤起块、微隆起、色紫红，较长时间不褪色），肋窝、腘窝、颈前两旁可出现青紫痧筋。也可以在腋下捏筋，能直接疏通手部三阴三阳六脉，六脉疏通则全身气血畅通，气通血活，自无留痧之所。放血治痧，在民间应用悠久，能直接逼出痧毒从血液散出，且方法简单，疗效快速。任脉行身之前，督脉行背之后，两脉相交于人中穴，按压人中可疏通督任两脉。脐孔又名神阙穴，为神气通行之门户，心肾交通之要冲，内联十二经脉、五脏六腑，外通四肢百骸。清凉油有避秽防瘅，醒脑提神之效，穴位外用，通过脐孔等皮肤的吸收及经络的传导，涂用后，病人顿觉全身轻松，神气清爽。痧症虽有寒热之分，表里之别，但其病机则一，都是经脉郁闭，气血不通，瘀住凝结，故用刮痧手法及放血治疗都可取效。