【新石器时期综合彩的滥觞】

景德镇陶瓷综合彩源远流长，追溯到新石器时期并不是无稽之谈，人类从旧石器时期过渡到新石器时期，其文化现象是一种普遍的、广域的、无界的。在我国黄河流域和长江流域发掘的大量仰韶文化、马家窑文化、大汶口文化、龙山文化、大溪文化、屈家岭文化、河姆渡文化、北阴阳营文化、马家浜文化、良渚文化等陶器，特别是离景德镇近在咫尺、距今两万年的江西万年仙人洞文化的发掘，以及裴文中著的《中国史前之研究》称“在东南区曾发现过彩陶、黑陶以及红砂陶器等”^[1]，更不难说明新石器时期陶器文化是景德镇乃至全人类文明起源和进程的标志。

据史料记载，新石器时期陶器文化，有的“在彩绘之前，先涂上一层白色的陶衣作为衬底”；有的“压印有凸起的粗弦纹、勾连纹、曲折纹、菱形及月牙纹等相互组合的主纹图案，在主纹边缘的下凹部位，普遍划有纤细的篦纹”；有的“素面是把坯体抹光作为一种装饰，附加堆纹是用泥条做成各种形状附设于器体以达到美化的目的”；有的“通身施以针刺，抹压的直线、弧线、菱形和网格四组”；^[2]有的“常发现在口沿黑色宽带纹上刻划各种符号，有二十多种不同形式”；有的“由几种相间组成环带状的镂孔装饰，或与弦纹、划纹两三种并施。”^[3]“陶器制作的重要工具——陶轮，早在仰韶文化的晚期已经出现了”，“这一时期的重要成就就是，在制陶上广泛采用了轮制技术”“陶器大多用泥条盘筑法制成，少数……则用手捏成，多加彩绘……也有附加的堆纹”；有的“陶器上出现镂空、刻划及堆雕的装饰”。^[4]综观新石器时期陶器的装饰技法，大致有：用骨、石、竹等坚硬的工具，对未完全干透的陶坯表面进行打磨的“磨光”；用碾磨得极细的白、褐黑、红等颜色黏土“涂刷”的“陶衣”；用缠绕绳索的木棍“滚印”或用木、陶制成的花纹印拍“拍打”陶坯器表以形成绳纹、网格纹等纹饰；用泥饼或“搓成”粗细不等的泥条和“加按”指纹用泥浆“黏附”于陶坯外壁以形成“附加堆纹”；用骨、竹工具在陶坯上“剔刻”出锥刺纹、篦纹、弦纹、圆圈纹等纹饰；用动物毛制成的简易原始的毛笔在已烧成的陶胎上“彩绘”鱼纹、鸟纹、蛙纹、鹿纹、兽面、人面等动物纹以及植物、几何纹；用竹管“戳印”圆圈、用工具“镂孔”“刻划”各种符号……

由此可见，轮制拉坯、泥条盘筑、镂雕刻划、手捏彩绘、附加堆纹以及“掺和”“涂朱”“拍打”“抹光”“针刺”“滚印”“戳印”“抹压”“压印”“镂孔”等泥坯处理手法，均是一种朴素、单纯而又最原始的综合彩处理手法，它为综合彩泥坯工艺处理手法，乃至现代陶艺技法开创了先例。

在这些彩陶文化中，采用先施化妆土（陶衣），后彩绘；彩绘陶上又刻划着符号；既彩又刻、先刷后磨再镂，再用手捏塑像，将彩绘陶与雕塑结合起来；先印，后施，再磨，最后彩绘等等，已经使用了四种不同的装饰手法，这种“并施”模式，正是综合彩的“内核”和灵魂。（图2-1）(https://www.daowen.com)

图2-1　《仰韶文化人面纹网纹盆》

高16.4 厘米，陕西西安半坡出土，半坡博物馆藏。