【珐华彩】

“珐华”又称“珐花”，是先用泥浆沥线，“勾”出纹饰轮廓，高温烧成涩胎后，再填入各种低温色釉，入炉烤烧而成的一种装饰工艺，“珐花之品萌芽于元，盛行于明中期之后的晋南一带。”《南窑笔记》中记载珐花工艺：“其制用涩胎上色，复入窑烧成者。用石末、铜花、牙硝为珐翠，加入青料为珐蓝。”其中的“牙硝”是一种助熔剂。“珐翠”即为珐花中的蓝色和孔雀绿色。珐花颜料实为低温色釉，以紫或孔雀绿为主，缀以黄、白、孔雀蓝花纹。其工艺过程见综合彩发展史。

先沥线后填彩的工艺手法，在敦煌莫高窟及天水麦积山石窟的北魏塑像中早已普遍运用，与后来的陶瓷珐华彩十分相似。不难看出，珐华彩工艺的诞生不可避免地曾受到敦煌壁画的影响。

珐华彩与琉璃器相仿，故有史称之为“琉璃间色”器，其艺术效果光亮斑驳、瑰丽晶莹、淋漓尽致。珐华彩审美“三要素”：线——沥线独特工艺特色及线条本身及组构的形式美；釉——流光溢彩的低温珐华釉材质美；饰——纹饰内容与形式的内涵美。因有凸出的沥线纹饰轮廓，所以在抽象的色晕中又见具象的形象，在静态的轮廓中又闪烁着流光的釉色。如今，“珐花”工艺在琳琅满目、日益繁荣的装饰彩类中逐渐萎缩，从事此工艺制作的人也越来越少。然而，作为景德镇特色的传统工艺并未失传，传承的家族大有人在，诸如中国陶瓷艺术大师涂金水先生及其子涂志浩均是珐华彩的传承人。（图2-18）尤其是国家艺术基金2018 年度人才培养项目“珐华彩陶瓷技艺传承与创新人才培养高级研修班”在中国轻工业陶瓷研究所成功主办两期后，珐华彩传承和创新得到空前发展。(https://www.daowen.com)

图2-18　《如意圣境》 涂志浩作

作品传承景德镇珐华彩的工艺特色，先用泥浆沥线勾画出形象轮廓，高温烧制成涩胎后再填入低温珐翠、珐绿、珐紫、珐黄等色入炉烧成。