三、外感病之顺逆

病外感者以外邪为始动因素，则实大为顺。以实邪外入，正气抗之，有力者，正邪相争也，故顺。无力者，正不胜邪，故逆。痰气积聚，邪自内生，有力则正气未损，可任攻伐，攻下而愈之易，以为顺。脉无力则正气已衰，不任攻伐，只可徐徐图之，难免变证纷纷，故为逆。《伤寒论·辨脉法》曰：“凡阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死。”

如文：“腹胀，脉关部浮大有力者顺；虚小无神者逆。”《濒湖脉学》云：“浮土衰兼木旺，腹胀者，关脉浮大，是脉症相应为顺，宜平胃散。外有腹胀之形（似实），脉有虚小之象，已是脉症不相符，不吉，再兼无神，自是逆证。”

如文：“水肿，脉浮大软弱为顺；涩细虚小为逆。又沉细滑利者，虽危可治；虚小散涩者不治。”水肿为症，当从三焦论之。脉浮大软弱，病在上中二焦，易治故为顺；脉涩细小者，病已入下焦属肾，故难治为逆。又沉细滑利者，以邪实为主导，故虽危可治；虚小散涩者，正虚为主，故难治为逆。俗云：病好治疗虚难补，此之谓也。(https://www.daowen.com)

如文：“鼓胀，滑实流利为顺；虚微短涩为逆。”鼓胀一病，有水鼓、气鼓、血鼓之分，总是邪盛正虚。滑实者，邪实流利，正尚能御敌，故非躁急之象。虚微短涩皆是不足之脉，邪实之症得不足之脉，为逆。又有滑实流利者病在气分，虚微短涩者，病已经入里入血，故有顺逆之别。