三、纯补法

东垣云：昼发热而夜安静，是阳气自旺于阳分也；昼安静而夜发热，是阳气下陷于阴中也；如昼夜俱发热者，重阳无阴也，当峻补其阴。薛己受其启发，拟纯补法用以治疗阴阳偏颇比较明显的病症。若重阳无阴证，纯补其阴。例如昼夜俱发热，为重阳无阴，常用四物汤、六味丸纯补其阴；发热面赤，而脉大虚弱，为阴虚血弱，用当归补血汤补之。若重阴无阳证，纯补其阳。例如疮疡微肿痛，或色黯不痛，脉洪大按之微细软弱，为纯阴无阳，宜服回阳汤（干姜、附子、人参、白术、黄芪、当归、陈皮、炙甘草、柴胡、升麻），以纯补其阳。此外，当疮疡脓多而清，或瘀肉不腐，溃而不敛，脉大无力或涩微，为气血俱虚，则用八珍汤双补气血；阳气自旺者，用补中益气汤；阳气陷于阴者，用四物二连汤（当归、川芎、芍药、熟地、胡黄连、宣黄连）。

综上所述，可知薛己对温补的理论和方法是有独到之处的。但是，他治病“多用古方”（《四库全书提要》评语），“常用者不过十余方”（黄凯钧评语），较少创制新的温补名方。他善用温补，对当时滥用寒凉攻伐有所纠偏，然而用药尚偏温燥，以致经赵献可、张景岳进一步发挥，又产生了滥用补药的流弊。这些，反映出薛己温补在学术上的局限性。但是，其学术经验是十分可贵的，值得进一步研究。(https://www.daowen.com)

（《中医杂志》，1987年第9期）