药物产地与药物流通

唐代药物流通的方式有两种：一是地方州郡的土贡，二是各市肆的贩卖。

“土贡”一词，出于“禹别九州，随山濬川，任土作贡”（《尚书·禹贡》），后演化为一种赋役制度。“土贡”虽未必是州郡本地所产，却可以了解唐代中原地区药物流通情况与“道地药材”概念的变化。列表如下：

唐代河南药物“土贡”表(https://www.daowen.com)

《唐六典·两京诸市》载：“（隋）东市曰都会，西市曰利人；东都东市曰丰都，南市曰大同，北市曰通远；皇朝因之……”所谓“市”，即今之商业区，“其内一百二十行，三千余肆，四壁有四百余店，货贿山积。”（《元河南志》），可见当时商业的繁华。

《太平广记》记载：“大梁逆旅中有客，不知所从来，恒卖皂荚百茎于市。”开封，隋代称大梁，唐代称汴州，属河南道。说明汴州在隋代就存在药肆。洛阳龙门石窟药方洞南上方的香行佛龛题记，记载了永昌元年（689年）北市香行名录，其中有胡商安僧达、史玄策、康惠登、何难迪等，更多的是汉族商人。《唐故处士张公从古墓志之铭并序》云：“公讳从古，字从古，南阳人也。张氏之先，名业功勋，贵盛之事，人尽知之且非此能累述之。其三代隐名遁世于降台翼邑，皆不事不禄焉。公性沉静，好药术乐山水。于天坛学道，得绝粒休粮龙虎还转服饵之术。游洞穴止居嵩岳数年。公以膝下之养，丹霞不可充甘旨，遂却归寰宇，隐于都市。托药肆粥术，非为酒直，实缘供侍，亦假此而救人济世。公乃谘迎尊亲搬运孤孀，携挈甥娃就养东洛。”《太平广记·昆仑奴》则记载了胡商在洛阳市卖药的情况：“后十余年崔家有人，见磨勒卖药于洛阳市。”这些资料都表明洛阳药行的普遍。《太平广记》也记载了开封的药肆。鲁人赵瑜累举不第，因于岱庙求死获药方：“卖药于夷门市，饵其药者病无不愈，获利甚多。”