古代忠臣死谏艺术_社会学

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第一章问官答花术

　　问官答花，本意是关于官的问题，却答以关于花的情况。作为进谏技艺，比喻别释彼意，曲解妙对。　　春秋时，齐国宰相管仲便是施行问官答花谏诤术的高手。《韩诗外传》

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明褒暗贬术

　　褒者，含赞美、表扬之意也；贬者，藏降低、指责之意也。褒扬之言，人闻之如服蜂乳，甜蜜舒畅；贬斥之语，人听之似吞苦药，苦涩难受。褒贬相寓进谏术，犹如在苦药表层涂

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正话反说术

　　话语可以拨动人们的心弦。有时是正拨，有时是反拨，在一定的语言环境里，反拨往往能表达出强烈的感情，甚至比正：面的话显得更有分量，还能表现出一种滑稽风趣的特色，

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庄话谐说术

　　轻松幽默的话题，往往能引起人感情上的愉悦，庄重严肃的话题会使人紧张慎重。古代谏臣只要有可能，常把庄重的话题用轻松幽默的形式说出来，这样君王可能更容易接受。

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谐音混意术

　　清人刘熙载《艺概·文概》中说：“言辞者必兼及音节，音节不外谐与拗。”谐音词在进谏中有一定好处，那就是有意识地利用它，把话讲得轻松幽默，机敏风趣，或妙语双关，

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投其所好术

　　韩非子说：谏诤之难，不在于自己要有足可进言的见识也不在于把自己的意见表达清楚，更不在于要有足够的胆量、勇气把话说完，而在于如何看透对方喜恶心理，然后根据其需

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心摩意揣术

　　心摩意揣是近似于暗示的一种言谏形式，但在进谏中的作用与暗示迥然有别。由于谏臣都有分析君王言行中隐示的认识习惯，于是就有谏臣利用这一特点，假装无意地表现出某种

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连类比物术

　　连类比物，是指说到某一事物就可以由此及彼，了解同类事物。谏者由于正意不便说，编造或借用个故事来寄托本意。这种言谏与打比方不同，连类比物本身构成有头有尾的故事

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倒打一耙术

　　心理学有句名言：人们都喜欢喜欢自己的人，都不喜欢不喜欢自己的人。倒打一耙，是一种变不喜欢为喜欢的进谏策略，谏臣常用以避其锐利，寻找破绽，以劣胜优，化被动为主

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一语惊人术

　　《说苑·丛谈》：“口者，关也，舌者，机也，一言而非，驷马难追；一言而急，驷马弗及；一言而适，可以却敌，一言而得，可以保国。” 　　史书上载有许多一语谏君，片

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以做助说术

　　明智的谏臣都明白这样一个道理：对于自以为是的君主，不可贸然大泼冷水，使其产生挫折感；对于刚愎自用的君王，不可当众挑剔毛病，使其恼羞成怒；对于意满志得的君王，

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委婉讽刺术

　　古人云：“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”又曰：“言者多则易于取厌，言之激则难于乐受。” 　　委婉的讽刺不同于亦裸裸的谩骂，它是以表面上的柔和似水

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归谬正误术

　　有些谬论单独地看，谬误尚不明显，但如果将其谬论由点到面，由此及彼地推导出的结果，其荒谬就显而易见了。谏臣运用归谬正误法，抓住君王理论上的错谬，加以引申发挥推

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短暂沉默术

　　佛教中有“沉默如雷”的说法，语出文殊法师问维摩诘有关佛道之说时，维摩诘没说一句话。后来，有一位禅师说他的不语像雷声一般使人震耳欲聋。如果我们暂且抛开晦涩的教

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故意拖延术

　　进谏是需要时间的，时间是进谏诸要素中重要因素，选择什么时间进行，用多长时间进行，这些都是进谏者要事先认真考虑的问题。作为一种谏诤方法和技巧，有的进谏者故意拖

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故弄玄虚术

　　在进谏中，故意耍弄使人难以捉摸的花招，出奇不意地向君王表明主张，这就是通常说的故弄玄虚术。　　齐桓公要立管仲为仲父，召来大夫对他们说：“赞成我的，入门站在

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以迂为直术

　　以迂为直语出《孙子兵法》，意思是不走直路，从旁迂回，绕过障碍出奇不意地达到目的地。这正如俗语说的：“说话绕弯子，行事兜圈子。” 　　春秋时，中山国君王的两个

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借喻明理术

　　借喻明理，就是通常说的比喻、打比方，它一般借助具体的、浅显的、熟知的事物去说明或描述抽象的、深奥的、生疏的’事物。借喻明理能委曲达情，微婉尽意，使听者豁然开

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巧拉家常术

　　古人说得好：“意越冷，越投机；语越宽，越醒听。由其冷意，无非苦心，宽语悉是苦心也。”用它来道明巧拉家常术的特点最切恰不过了。　　公元前265年，赵国惠文王

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故设疑团术

　　人都有好奇心，如果有一个疑团出现，人们总想解开它，看个究竟。君王也概不能外。谏臣往往利用这种好奇心理，故设疑团，以调动君王的探求欲望，从而达到说服劝导的目的

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适机而行术

　　为臣出于忠义之心，对君王冒死直谏，这种臣子的精神固然值得钦佩，若君王是旷世少有的昏暴之人，为臣的不识进退之道，一味竭尽愚驽，结果不仅达不到进谏的目的，反而白

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第二章铺张扬厉术

　　鬼谷子曰：“口者，心之门户也；心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入，故关之以捭阖，制之以出入。”其意是：人嘴，是表达内心的门户，心灵，是人

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意在言外术

　　意在言外，通常又称弦外之音，就是言有尽而意无穷，余意尽在不言中。把重要的、该说的部分故意隐藏起来，或说得不显露，却又让人家明白自己的意思。这个意思只可意会，

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借势助战术

　　借势助战术是进谏中的一种技法。当谏者置身于唯我独尊的对手面前，而以己之力不足以战而胜之之时，便来个引风吹火，借助关系网来制约、影响以至降服对手，从而排除危难

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情敦义促术

　　“感人心者，莫先乎情”。感情是一种十分复杂的心理现象，就其实质来说，感情是现实生活中各种事物关系在人们身上引起的具有不同好恶倾向的主观的心理活动和体验。唐书

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他山攻错术

　　进谏陷入僵局，原有的言辞、道理君王已熟悉，如果还像推磨一样，将这些话不厌其烦地重复来重复去，将不会起到任何有益作用。这时谏臣如能更弦易辙，另辟蹊径，说出令对

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设问促思术

　　进谏中离不开提问。有时谏臣出于规劝的动机，对君王巧设问题，敦促自悟。在试图说服、打动君王的时候，那种立论高远，发人省醒的谏言，总是能够改变对方的观点、态度、

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瞒天过海术

　　瞒天过海是一种示假隐真的谏诤之法。大臣在向君王进谏中，常用以掩盖真相，为自己或无辜者开脱罪责，遮饰过失。《史记》载：楚平王派奋扬去杀太子建，还未到该地奋扬就

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先声夺人术

　　先声夺人术是先发制人在谏言上的巧用，一般先以刚言硬语张扬声威，慑服对方，使其心理受挫，进而附以鞭辟人里地说理，让其改过。它，对于刚愎自用、拒谏饰非的帝王不啻

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代人受过术

　　君王有过错，如不劝谏就将使国家危难，如劝谏不当又会使自己遭殃。如何才能上不违君，下不危身呢？古时候那些贤明的谏臣，对于刚愎自用的君王，从不贸然当面揭短，使其

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《古代忠臣死谏艺术》简介