观点1:智慧教育是途径

更新于 2026年10月13日 版权声明
观点1:智慧教育是途径

罗素说过,在教育中,每一个人皆有智慧的潜质。智慧教育是引导人智慧生成的教育。此处的教育是最广泛意义上的“教育”,包括学校教育、家庭教育、社会教育;既指师长或其他人的教育,也包括自我教育;包括正式教育,也包括非正式教育等。本书主要讨论学校教育,且以课堂教学为主,它是引导人们智慧生成的有效途径。

(1)知识教学与智慧教育

关于教学与教育,教育家张楚廷先生说过,90%的教育蕴含于教学之中[37]。教学的实际任务不仅仅是传授知识,应该加上智力培养和心力培育,即当教学活动中包括传授知识、智力培养和心力培育,教学与教育的差别不大,其外延接近(或相近)。张楚廷先生的“心力”培养,包括非认知心理的培养和价值观的引导。这一定义,基本上是智慧教育的内容。

知识是智慧的土壤,要发展智慧,一定离不开知识教学。但是,仅有知识教学,不足以使人智慧。而且,知识必须转化为个人知识,才有可能促进智慧的发展。关注个人知识的教育,才能使知识充满活力,教育才是在“活化”知识,这是智慧教育的基本关注点。

然而,现在很多的教学只停留在传授知识,而且是“狭义”的知识,内容的选择通常带有功利性,自然也略显贫瘠和庸俗;知识教学中教的方法更多是一种“传授”,学的方法更多是一种全盘接受后的记忆和背诵;知识教学中教和学最直接的目标是通过各种考试。这样的知识教学不利于学生“个人知识”的发展,难以让学生“转识成智”,更不利于引导学生智慧的生成。

心理学家研究表明,最近30年,人们的IQ(智商)每10年平均提高3个百分点,也就是说,如果以30年为一代人的话,每一代人的智商较前一代人高出9个百分点[38]。但是,社会不和谐问题仍然突出,人们的行为普遍显现出“利己”倾向。所以教育不仅要关注学生知识的习得,还应关注更多其他方面的习得。

怀特海提出,教育的全部目的就是使人具有活跃的智慧。智慧教育不是灌输所谓的智慧理论和信息,而是通过引导学生的知识习得、思维训练和人格养成,使其生成智慧。即引导学生处理分析资料,内化信息,在建构和探索、体验和互动中生成个人知识,完善知识结构,重组心理过程,提升思维能力,使智慧在“理解真知、正确判断和恰当实施”的过程中得以生成和体现,从而让学生善于吸收知识、善于运用和扩展知识,善于思维,善于“从善”。也就是说,学生不仅要知道,而且要善于知道,并善于从事所知内容,比如,“善于从善”,就是不仅要知道善,且还要善于“善”。斯滕伯格关于智慧使人通向幸福生活的论述中有这样一句话,从某个方面进一步说明了此意,“对教育的追求,意味着人们对幸福生活的追求,而仅仅是专业知识和训练不足以让人过上美好生活,教育程度最好的人不一定最有智慧。知识帮助人们获得有关幸福人生的想法和建议,知晓如何追求并帮助他人追求幸福生活,但这并不一定付诸他们自身的行动之中[39]。”

祝智庭最早提出了智慧教育并在多年研究的基础上对智慧教育的概念进行了界定,智慧教育的真谛就是通过构建技术融合的生态化学习环境,通过培植人机协同的数据智慧、教学智慧与文化智慧,本着“精准、个性、优化、思维、共享、创造”的原则,让教师能够施展高成效的教学方法,让学生能够获得适宜的个性化学习服务和美好的发展体验,使其由不能变为可能,由小能变为大能,从而培养具有良好的价值取向、较强的行动能力、较好的思维品质、较深的创造潜能的人才[40]。

(2)智慧教育的“四阶段”和“三要素”

图2-4所示的DIKIW模型表示了数据、信息、知识、能力、智慧五元素的关系,以及从数据到智慧的路径和条件,能从中理出智慧教育的关键点及基本元素。(https://www.daowen.com)

人们对“数据”一无所知,通过“信息”知道“是什么”,通过“知识”知道“做什么”,通过“能力”知道“如何做”,通过“智慧”则知道“为什么”。许多人知道“做什么”,相当一部分专业人士知道“如何做”,但只有智慧的人才知道“为什么能做,或不能做”。

DIKIW模型明确了走向智慧教育的梯度以及各梯度间的“媒介”,即“数据”通过处理和分析成为“信息”,“信息”被内化后成为“知识”,尤其是“个人知识”。以个人知识为主要力量的知识重组心理过程,使智力提升,然后,智慧在“懂得真知、正确判断与恰当实施”的基础上得以生成。结合当下的教育,可以思考,究竟在多大程度上引导了学生的智慧生成,以及可以从哪些方面、如何引导学生的智慧,当前的普遍问题是什么。实际上离智慧教育中的智慧还差距甚远,更多处于“信息”阶段。

图2-4 DIKIW模型

从DIKIW模型可以导出学生智慧生成的四阶段,也可以视为智慧教育的路径。第一阶段,指导学生处理、分析资料,把握信息;第二阶段,内化信息,形成知识(个人知识);第三阶段,重构心理过程,提升智能;第四阶段,引导学生的善美,生成智慧。当前的教学,普遍停留在第一阶段。本书参考何晓斓[41]博士的观点,将这四个阶段的具体内容归结为智慧教育的三个基本要素,即知识习得、思维训练和人格养成。

在具体教育中,关于落实“四阶段”和把握“三要素”,从整体来说,首先需要指导学生处理、分析不仅来自教材的,同时来自网络、学习生活环境中的资料,必要时帮助学生进行补充、选择、整合,让学生把握住重要信息;其次,引导学生内化信息,将信息转化成“活的知识”,而非“惰性知识”的累积,可以说,惰性知识在一定程度上还只是信息,只有“活的知识”才会发生自主的心理过程重构,从而使智力得以提升。面对变聪明了的学生,教师更要重视引导其“理解真知、正确判断、恰当实施”,以达到智慧的境界。

之所以梳理出“四阶段”“三要素”,目的是希望明确智慧教育必须包括这些最基本的阶段和要素,以期对实践更具指导性。但是,在具体的教育教学中,这些“阶段”“要素”都不是彼此孤立的,不一定是严格按顺序出现的,而是和谐融合的。也就是说,在同一时间,可能发生不同阶段的行为,或者在同一时间里,同时进行着知识的习得、思维的训练和人格的提升等。

结合“四阶段”“三要素”,可以归纳地说,智慧教育就是要引导学生善于吸收知识,善于运用和扩展知识,善于思维,善于“从善”。

智慧教育的出发点是人的提升,其根基是人文关怀。关注学生智慧生成的教育,就是对学生个体关注的教育,是将对人的关注贯穿于整个过程的教育。智慧教育是以人的和谐发展为目标的教育,指向学生的素质的整体提高与和谐人格的建构。智慧超于知识、思维、智性。教育不仅要给学生智性智慧,还要开启学生的理性智慧和情感智慧,教学需要引导善和美。智性智慧需要全面启动思维和认知,理性智慧需要体验,需要情感、态度、信念等的共同启动。教师要引导学生体验、体验引导学生追求、追求引导学生超越自我[42]。智性智慧、理性智慧、情感智慧与实践智慧不能相互取代,四者和谐融合才能达到最佳的效果。

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