1.3.2　国内研究的历史与现状

国内从事西方中国形象研究的人则主要以比较文学学者为主。其实，早在20世纪30、40年代，我国比较文学界的先驱们就已经开始了中国文化和哲学思想对异域作家影响的研究。梁宗岱在中法文学、范存忠在中英文学、陈铨在中德文学、季羡林在中印、戈宝权在中俄文学等领域的影响研究方面，都卓有建树。其中，陈受颐（1899～1978）《18世纪英国文化中的中国影响》（1928年美国芝加哥大学比较文学博士论文）、方重（1902～1992）《18世纪的英国文学与中国》（《文哲季刊》2卷1期，1931年）、范存忠（1903～1987）《中国文化在启蒙时期的英国》（上海外语教育出版社，1991年）、钱钟书（1910～1998）《17、18世纪英国文学中的中国》（《国际汉学》11期，大象出版社，2004年）、陈铨《中德文学研究》（博士论文，中译文由商务印书馆1936年出版）等便是这方面的开山之作。这些论文或专著的研究内容主要集中在17、18世纪时中国传统文化思想在欧洲的传播和影响方面，研究者也大多有欧美留学的背景，其中很多都是学位论文，他们收集和整理了大量的第一手资料，具有极强的参考价值。但研究范围有限，多局限于17、18世纪，且较偏重于资料的梳理，理论上的研究则相对较为欠缺，有待更深入的发掘。

进入20世纪70、80年代，多元化的文化格局为我们拓展了一个更广阔的研究视域，西方中国形象的研究也得到了更多学者的关注。1991年，学林出版社出版忻剑飞的《世界的中国观——近两千年世界对中国的认识史纲》，书中将自古希腊希罗多德时期对东方的描述与想象，历经罗马帝国、基督教兴起、大航海时代、启蒙运动、浪漫主义、及至19、20世纪之交西方对中国的认识进行了一次全面的梳理。之后，黄兴涛、杨念群二人主编“西方视野里的中国形象”系列丛书，收录了曾在西方广为流传的十部19世纪以后西方学者综合记述中国社会政治制度、物质和文化生活、民族性格的译作，其中包括：明恩溥的《中国乡村生活》和《中国人的特性》、立德夫人《穿蓝色长袍的国度》、麦家温《中国生活的明与暗》、罗斯《变化中的中国人》、何天爵《真正的中国佬》、雷蒙·道森《中国变色龙》、伊萨克斯《美国的中国想象》、罗伯茨《十九世纪西方人眼中的中国》、马森《西方的中华帝国观》，先后由光明日报出版社和时事出版社出版。

20世纪90年代之后，随着比较文学形象学理论的影响在国内的扩大，学者们开始尝试从全新的视角对西方的中国形象进行考察，值得一提的成果有周宁推出的《中国形象：西方的学说与传说》（学苑出版社2004年）丛书，共分八卷：《契丹传说》《大中华帝国》《世纪中国潮》《鸦片帝国》《历史的沉船》《孔教乌托邦》《第二人类》《龙的幻象》（上、下册），分专题详细地考察了西方视野中的中国形象是如何在西方文化中逐渐形成，并在不同的时代背景中呈现出不同的文化政治形态的过程。不同于以往学者们进行的个案研究，周宁将中国形象作为一种“文化他者”的话语，探讨西方的中国形象的生成演变的意义过程，即：西方文化视野中的中国形象生成、发展和演变的历史进程，本课题即在其启发下形成的。