克隆技术的伦理问题
（一）克隆人
克隆人即生殖性克隆。1997年2月，英国科学家用细胞转移的方法，克隆出了第一只克隆绵羊“多莉”，引起了世界轰动，这是克隆技术上的一次重大的突破。这一技术的发展预示了克隆人的可能性，一些组织和科学家开始秘密进行克隆人的研究，人们也对这一问题展开激烈的争论。究竟如何界定克隆人呢？我们通常讲的克隆人是指用无性繁殖的手段制造出与体细胞的供体遗传上完全相同的人。克隆人的技术类似于克隆羊“多莉”采用的技术，即通过外科用解剖刀取下被克隆者的一小块皮肤，并从皮肤的一个细胞中取出细胞核，将这一细胞核植入已去掉细胞核的一个卵细胞内，这一卵细胞在实验室内发育成胚胎，再将这一胚胎植入母亲的子宫内，新出生的婴儿将成为与提供细胞核的被克隆者基因相同的婴儿。
（二）克隆人的伦理争论
克隆技术具有两重性，利用恰当可以为人类谋利，利用得不恰当则会给人类带来灾害性后果。克隆技术带来的众多问题引起了人们的高度重视，克隆技术的伦理问题也呈现了出来。
支持者认为，克隆技术能为人类带来福音，为人类战胜癌症等疾病生产出所需的抗体。反对者认为，克隆人技术会给人类带来一系列灾害性后果。克隆人会是什么样的人呢？中国科学院院士、副院长陈竺就反对克隆人，她认为如果克隆人降生，将是个悲剧！为什么说是个悲剧？因为我们不知道这个婴儿是否是一个健全的人。从技术角度看，克隆动物的失败率非常高，即使最后成功了，也以不健康、畸形的动物居多。这种“残次品”如果发生在人身上，谁对他负责？更重要的是，克隆人违背了生命伦理原则。他对现有的家庭关系、血缘关系都是一种挑战，跨越了人类的禁区。反对克隆人的理由主要表现在以下几个方面：
1.克隆技术还不成熟，克隆人可能有很多先天性生理缺陷。
2.克隆人的身份难以认定，他们与被克隆者之间的关系无法纳入现有的伦理体系。
3.人类繁殖后代的过程不再需要两性共同参与，将对现有的社会关系、家庭结构造成难以承受的巨大冲击。
4.大量基因结构完全相同的克隆人，可能诱发新型疾病的广泛传播，对人类的生存不利。
5.克隆人可能因自己的特殊身份而产生心理缺陷，形成新的社会问题。
（三）克隆人技术的伦理问题
克隆人技术的伦理问题主要包括以下几个方面：
1.克隆人是对人权和人的尊严的挑战
在生物进化中，人逐渐脱离了动物界，人不仅是自然人，还成为有价值观念的社会的人，因此人具有双重属性，是生物、心理和社会的集合体。每个人的个体生命权是平等的、不可复制的，个体生命只能通过两性结合后生育子女才能延续下去，而克隆人意味着个体生命可以通过无性繁殖技术使生命权不断复制和重现。
可以想象，克隆人技术一旦成熟，一些有克隆自身愿望并有足够经济能力的人就取得了不断复制自身生命的权利，对他们而言，生命不仅仅是一次，而是多次，甚至是无限次。由此出现了生命权的不平等性。克隆人也就是人工无性生殖的人，只在遗传性状上与原型人一致，而人的心理、行为、社会特征和特定人格是不能克隆的，因此克隆人是不完整的人，是一个丧失自我的人，是对人的生命个体“独特基因型权利”的侵犯，主张克隆人是把人“物化”和“工具化”，严重违反了人权，损害了人的尊严。
2.克隆人违反了生物进化的自然发展规律
人类在不断进化的过程中，产生了胜过一切生物智慧的大脑，人类脱离了动物界，是自然界进化发展的一个伟大的飞跃。根据分子人类学研究的结果，人与猿开始分化，距今已有400多万年，人类在这漫长的生长繁衍过程中，能够适应复杂多变的环境，是自然选择的结果，是两性生殖长期进化的结果，也是人类靠自己智慧发展社会文化的结果。人类之所以发展到如此高的文明程度，是由其自然发展规律形成的。因此，要遵循自然发展的规律。克隆人要把有性生殖倒退到无性生殖，这种行为违反了生物进化的自然发展规律，如不加以阻止，必将给人类带来无穷的灾难。
3.克隆人将扰乱社会家庭的正常伦理定位
克隆人的出现将彻底搅乱代际关系和家庭伦理定位。在克隆人的过程中可以出现体细胞核供者、卵细胞供者、孕育者三位生物学父母，以及抚养者的社会学父母的多种选择，被克隆者只是生物学上复制，人类世代的传承也将被打破，家庭伦理关系含混不清。因为克隆人只具有与单亲一样的遗传性状，这意味着只要有女性存在，人的生殖繁衍就可继续，即能提供成熟卵细胞和子宫，任何人包括女性本身的体细胞核，均可生育。男性对人类的繁衍不再是必要的因素，这样就冲击了性伦理的传统，瓦解了人类性爱与生育密切结合的关系，一夫一妻的婚姻家庭社会规范将会有危险。
4.克隆人的安全性在伦理上难以确认
体细胞核移植的克隆技术涉及亚细胞水平的操作，这种亚细胞水平的操作与体外受精的细胞水平操作相比较，偶然损失核内遗传物质的风险显然远高于后者。克隆羊“多莉”是英国科学家经历了227次失败后才获得成功的一例。“多莉”已因早衰而死亡，证明运用克隆技术克隆高等哺乳动物的安全性并未解决。人的克隆面临着严峻的技术难关，就是体细胞核移植后如何重新编程。在这些克隆技术关键问题尚未解决的情况下，有的人就贸然主张将克隆作为人类繁衍的一种方式，让有缺陷的克隆人出现于人类社会，置人类安全于不顾，这种行为应受到伦理谴责，是绝对不能被允许的。
总而言之，科学技术是一把双刃剑。克隆技术具有两重性，利用恰当可以为人类谋利，用得不恰当则会给人类带来灾害性后果。现在不少国家的法律明确规定禁止克隆人，但是我们也应该清楚地认识到禁止克隆人并不意味着禁止克隆技术，不能因噎废食。因此，我们要加强对人们的生命伦理学教育，引导克隆技术朝着有利于人类的方向发展。