Как правильно рассказать про религиозные достоприм...
Заполните пропуски / 做做看
（1）Основателем Буддизма является ___________, буддизм возник в __________.Основателем даосизма является ____________.
（2）4 известные буддийские горы в Китае это ____________, ________________,____________, ____________.
（3）_________________ является основным вероучительным текстом иудаизма и христианства (в том числе католицизма, православия, протестантства ).
（4）Под тремя великими монотеистическими религиями мира подразумеваются____________, ____________, ____________.
1.Узнать возникновение и развитие религии / 了解宗教的起源和发展
Овладеть знаниями культуры религии, предметно рассказать туристам о времени возникновения какой-либо религии, ее основателе, месте возникновения, процессе ее развития и основных идеях и сути религии и т.д.
续表
2.Узнать, кого почитают в храмах /了解庙宇的供奉对象
После зала Небесной Владыки приходим в Зал Богини Гуаньинь с двукатной вальмовой крышей.Высота зала составляет 8,9 метров, строительная площадь занимает 138 метров.В центре зала стоит Тысячерукая Богиня Гуаньинь.
Одна буддийская легенда из «Полной истории Гуаньинь и южных морей»（南海观音全撰）описывает, что Гуаньинь поклялась не знать покоя, пока все живые существа не будут освобождены от сансары или перерождений.Несмотря на упорные усилия, она видела, что ещё очень многие несчастные существа не спасены.От стараний постичь нужды столь многих её голова раскололась на одиннадцать частей.Будда Амитабха,видя это, наделил её одиннадцатью головами, чтобы слышать крики страдающих.Тогда Гуаньинь попыталась дотянуться до всех нуждающихся в помощи, но обнаружила, что её руки разрываются на части.И вновь Амитабха пришёл на помощь и дал ей тысячу рук.
Почитаемые божества в буддизме и даосизме / 佛教道教供奉对象
(1) В Буддизме / 佛教供奉对象
① 4 боддхисатвы / 四大菩萨
② 3 Будды / 三世佛
③ 4 небесных князя / 四大天王
(2) Основные божества в даосизме / 道教主要尊神(https://www.daowen.com)
① Трое чистых (сань цинь): Юаньши Тяньцзунь (изначальный небесный владыка),Линбао Тяньцзунь (небесный достопочтенный духовной драгоценности), Даодэ Тяньцзунь ( высочайший владыка Лао) / 元始天尊，灵宝天尊，道德天尊
② Нефритовый император Юй Ди / 玉帝
③ Тай Суй Син Цзюнь / 太岁星君
④ Семь звездных владык северного ковша: Владка Вэнь Цюй, Владыка У Цюй /北斗星君：文曲星君，武曲星君
⑤ Три чиновника(Сань Гуань): Чиновники Небес, Земли, Воды / 三官：天官，地官，水官
⑥ Бессмертные, Император Чжэн У, Вэнь-чан ди-цзюнь (Августейший Владыка Письменности / Культуры), Мацзу./ 神仙，真武大帝，文昌帝君，妈祖娘娘
⑦ Гуань Ди (Государь Гуань) / 关帝圣君
⑧ Цзао-шэнь (дух очага), туди-шэнь (дух земли) / 灶神、土地神
3.Узнать архитектуру и культуру религии / 了解宗教的建筑和文化
Друзья, перед нами зал Чжуанюн.Чжуанюн в переводе с китайского обозначает изменение судьбы.Моя судьба не в Небе, а во мне самом – гласит старинная даосская поговорка.Мы сами – создатели своего благополучия и выгоды.
Предки-даосы давно обнаружили, что судьба человека соответствует системе пяти стихий.Это дерево, огонь, земля, металл, вода.Дерево порождает огонь,огонь порождает землю, земля порождает металл, металл-воду, вода-дерево.Это порядок порождения пяти стихий, по часовой стрелке.Дерево побеждает землю,земля побеждает воду, вода тушит огонь, огонь-металл, маталл-дерево, это порядок преодоления.Пять первоэлементов являются сложной системой взаимопорождения и взаимопреодоления, тем самым показывая, что все сущее в мире находится в непрерывном движении и изменении.Не существует понятия:“абсолютно хорошая или плохая судьба”.Во многих случаях наша судьба зависит от наших поступков и возможных последствий от них! Нам нужно научиться следовать естественному закону природы, гармонично сосуществовать с окружающим миром, чтобы судьба изменилась в хорошую сторону.Тот, кто преодолеет любую трудность, сможет достигнуть того,чего желает! Что посеешь, то и пожнешь! Побольше посеем добра, тогда получим добро!
Дополнительное чтение（补充阅读）
Учение У-Син (5 стихий)
Теория У-Син отражает пять категорий окружающего мира, а именно: дерево,огонь, земля, металл, вода.
Под пятью“У”подразумеваются пять базовых элементов материального мира:дерево, огонь, земля, металл, вода.
Под стихиями“Син”– движение и изменения.
Наиболее ранним подробным описанием компонентов концепции У-Син в классической литературе является глава «Хун фань» (Великий План)（洪范）из Книги документов（书经）.
Пяти элементам присущи два основных циклических взаимодействия:взаимопорождение（相生）и взаимопреодоление（相克）.
Взаимопорождение состоит в следующем: Дерево порождает Огонь, Огонь порождает Землю, Земля порождает Металл, Металл порождает Воду, Вода порождает Дерево.
Взаимопреодоление состоит в следующем: Дерево побеждает Землю, Земля побеждает Воду, Вода побеждает Огонь, Огонь побеждает Металл, Металл побеждает Дерево.
Концепция У-син широко использовалась и используется в традиционной китайской медицине, в гадательных практиках, в боевых искусствах, в Фэн-шуй и т.д.