君子儒有为有守，小人儒比而不周

君子有所为，有所不为，如“君子和而不流……中立而不倚”^[48]“君子素其位而行，不愿乎其外”^[49]。一个聪明的人若是将自己的智慧用在正当的地方，那他就是“君子儒”；若是将自己的智慧用在不当的地方，那他就是“小人儒”。“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！”^[50]君子有守即有操守，有节操，能自律，自我控制，严格践行“三戒九思”。君子有三戒“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”^[51]。君子有九思“视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”^[52]。君子儒自觉抵制诱惑，而小人儒在诱惑面前则容易迷失自我，为了私人私利不惜结党营私，小人结党营私，枉顾他人，如“君子周而不比，小人比而不周”^[53]。君子有三畏，“畏天命，畏大人，畏圣人之言。”而“小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言”^[54]。如宋朝之秦桧，明代之严嵩，清代之和珅皆是小人之儒。(https://www.daowen.com)