以民为本，民贵君轻

儒家君子的政治价值取向是以民为本。君子力求通过政治来完成“博施于民而能济众”的既仁且圣的伟大功业。孔子认为从政要“节用而爱人，使民以时”（《学而》），“足食，足兵”（《颜渊》）。“庶矣，富之，教之”，孟子将仁政表述为“与民同乐”（《梁惠王》）“乐民之所乐”“视民如伤”。而且仁政是“兼济天下”的，不仅仅为一国之利。仁政的实质是以百姓人民为轴心，而不是为了执政者利益，“百姓足，君孰于不足？百姓不足。君孰于足？”（《论语·颜渊》）这也就是“民为贵，君为轻，社稷次之”（《孟子·尽心下》）。这都充分表现出仁政的人民性与人道精神。孔孟都反对为君主私利而争城略地的不义战争，反对横政暴敛，反对刑残百姓。这种仁政理想就是在今天仍然闪耀出光辉，具有积极的借鉴意义。(https://www.daowen.com)

荀子进一步发挥了孔孟的仁政思想，议兵论政，讲王制王霸之道，谋富国强国之策，主张分权、分职、分工，反对聚敛，“聚敛而亡”。其基础是“平政爱民”“爱民而安”。