04 实战练习

更新于 2026年10月13日 版权声明
04 实战练习

[例1] 2019 吉林(乙级)

“给定资料5”提到“报复性熬夜”这一现象,请你根据“给定资料4,5”,对这一现象进行评析。 (15 分)

要求:观点明确,分析透彻,条理清晰,不超过300 字。

图示

视频解析

资料分析

4.中央电视台、国家统计局联合发起的“中国经济生活大调查”的结果显示,除去工作和睡觉,2017 年中国人每天平均休闲时间为2.27 小时,较三年前的2.55 小时有所减少。 其中,深圳、广州、上海、北京居民每天休闲时间更少,分别是1.94 小时、2.04小时、2.14 小时和2.25 小时。 相比而言,美国、德国、英国等国家国民每天平均休闲时间约为5 小时,为中国人的两倍多。

“我喜欢书店的味道。”每逢周末,“70 后”张英涛都会“泡”在国家图书馆里。

“我平时工作很忙,真正有了休息的时间,也不愿意外出奔波,更多的时候会选择上网度过休闲时光。”关于休闲,“80 后”王强的偏好是滑动鼠标探知世界。

“我的假期一般都是在打游戏中度过的,在游戏的世界中驰骋,很畅快”,“90 后”赵兵最近喜欢上了一款新游戏,在他看来,网络游戏为他的休闲生活打开了一扇大门。

与父母同住的徐璐是刚刚入职的公务员。 “下班后回家吃晚饭,饭后刷盘子,洗碗筷,然后陪父母一起看看电视剧。 刷微博、看手机,铺开瑜伽垫锻炼一会儿,感觉也没干啥,一天就过去了。”到了周末,徐璐喜欢“宅”在家里看书、看电影。 如果有约,她会跟朋友们逛街、喝奶茶,偶尔聚餐。 在节假日,她会到城市周边转转。 徐璐说:“虽然人们的休闲选择变得越来越丰富,可大家休闲时间有限,又不知道如何尽快找到新鲜、有趣、满意的休闲方式,总不能全靠碰运气吧。”

“我工作很忙,只有休长假才能享受休闲。”高女士是某上市公司职业经理人,每年有10 天带薪年假。 在她眼中,真正放松的休闲方式就是自由行。 “今年我从泰国曼谷自由行回来,同事们都说我精神焕发,像换了个人似的。 现在我基本上都是自己挑一个有特色的地方,平时抽空研究线路、规划行程、发掘当地的亮点,然后利用带薪年假去实践自己的旅行计划,那真是一年中最快乐的时光。”

某机构发布的“2018 中国休闲小康指数”显示,受访者从近30 种休闲活动中评选出了“国人最喜爱的十种休闲方式”,旅游继续蝉联冠军宝座,睡懒觉位居第二位,手机休闲渐成主流,由2017 年的第八位迅速上升至第三位,逛街购物、看电影、看电视、读书、喝茶、享受美食、打游戏分列第四位至第十位。 “玩手机”异军突起,选择该项的受访者占比为32.9%,比2017 年的16.1%翻了一番。 某调查机构的一项调查显示,普通人每天平均要查看手机110 次,刷朋友圈、刷微博、拍照、看视频、逛网店、玩手游、浏览信息……手机休闲已成为人们现在生活中不可或缺的一部分。 【批注1】

5.每天凌晨两三点在微博发个“毒誓”——“明天再熬夜就把手剁了”;建一个名为“12 点睡觉”的微信群,倡导“在夜里12点前睡觉”。 中医药大学的学生面向市民科普熬夜的危害后表示,“不瞒你说,我也熬夜。 可身体是自己的,熬完夜后还是要面对第二天,该上课还要上课,该上班还要上班”。 据媒体报道,如今不少年轻人明知熬夜危害,却依旧熬夜,并为自己贴上了“报复性熬夜”的标签。【批注2】

在现代生活节奏下,一个人理想状态下的时间分配,大致是工作8 小时,睡觉8 小时,剩余的8 小时是休闲娱乐和学习充电的时间,但现实中,工作超支了大部分时间,不少年轻人的休闲娱乐和学习充电的需求,在没有得到有效满足的情况下,便去向睡觉索要时间,造成了所谓的“报复性熬夜”。 这是今天很多年轻人很自然的心理,也是普遍现象。【批注3】

据某医师协会发布的《2018 年中国“90 后”年轻人睡眠指数研究》显示,“90 后”睡眠时间平均值为7.5 小时,低于健康睡眠时间,六成以上的人觉得睡眠时间不足,其中31.1%的受访者属于“晚睡晚起”型,30.9%的受访者属于“晚睡早起”型,能保持“早睡早起”型作息的只占17.5%。 数据还显示,“90 后”年轻人普遍睡眠不佳,“苦涩睡眠”占29.6%,“烦躁睡眠”占33.3%,“不眠”占12.2%,“甜美睡眠”仅占5.1%。 “睡得不好”和“睡得太晚”恰似一体两面,彼此影响,以致恶性循环。【批注4】

【批注1】资料4 讲的是中国人的休闲方式与休闲时间,未涉及到熬夜相关的内容,与题干无关。

【批注2】“报复性熬夜”标签的内涵: 明知熬夜危害,却依旧熬夜。

【批注3】造成“报复性熬夜”的原因和危害:工作时间超支,人们休闲娱乐和学习充电需求无法得到满足,就减少睡觉时间,已经成为了年轻人的自然心理。

【批注4】“报复性熬夜”的危害:“90 后”年轻人睡眠质量差,“睡得不好”和“睡得太晚”彼此影响,以致恶性循环。

【批注5】对“报复性熬夜”的观点:这种现象属于被动、无聊、萎缩的休闲方式。

“休闲方式的多样化选择并不意味着所有的方式都是值得提倡的。”某调查机构研究员齐涛认为,“那些被动、无聊、萎缩的休闲方式,包括喝大酒、过度熬夜、睡懒觉等,并不是生活本质的要求。【批注5】而积极、主动、成长的休闲方式,如健身、观光旅游、阅读等, 才能展现出休闲的真正价值, 提高生活质量。”【批注6】

“懂得休闲是一种人生智慧,开发和有效利用闲暇时间是推动社会进步和提高人的素养的一条重要途径。”【批注7】长期关注休闲教育的某大学刘教授说,“在许多发达国家,休闲教育已成为人们生活的一门必修课。 在我国,休闲教育起步较晚,研究力量比较薄弱,很多理论问题尚未达成共识,对休闲教育的内容、方式等问题也缺乏系统的思考和研究。 一些相关研究视域较窄,缺乏多学科的视野和背景,尤其缺乏对休闲教育实践的关注。”【批注8】

【批注6】对策:应选择积极、主动、成长的消闲方式。

【批注7】对策:应懂得休闲,开发和有效利用闲暇时间。

【批注8】造成“报复性熬夜”的原因:我国休闲教育起步晚、研究力量薄弱,理论未成共识,内容、方式等问题缺乏系统思考和研究,相关研究视域较窄,缺乏多学科视野、背景、实践。

考生作答

图示

参考答案

“报复性熬夜”是指明知熬夜危害,却依旧熬夜的一种索求睡眠时间的现象,这种现象属于被动、无聊、萎缩的休闲方式,具有危害性。

工作时间超支,人们休闲娱乐和学习充电需求无法得到满足,就减少睡觉时间,已经成为了年轻人的自然心理;我国休闲教育起步晚、研究力量薄弱,理论未成共识,内容、方式等问题缺乏系统思考和研究,相关研究视域较窄,缺乏多学科视野、背景、实践,所以出现人们睡眠质量差,彼此影响,恶性循环。

因此,我们应该懂得休闲,开发利用有效闲暇时间,应该选择积极、主动、成长的休闲方式,如健身、观光旅游。

[例2] 2018 广西(A 卷)

“给定资料3”中,郑女士认为:“京剧这个行当真的不能过分商业化,直播中多数人只看到京剧的皮毛和八卦而忽略了京剧艺术本身。”请就她的观点谈谈你的看法。 (15 分)

要求:观点明确,分析透彻,条理清晰,字数不超过350 字。

图示(https://www.daowen.com)

视频解析

资料分析

2.晚上刚吃完饭,小夏手机里收到了某直播平台推送的一条消息:“国粹来袭,快来看直播!”进行直播表演的是两位京剧新生代演员小白和天帅。 在近2 小时的直播中,他们彩唱、清唱了多首经典京剧和昆曲曲目,期间穿插介绍京剧行当和一些梨园掌故。 将近15 万人围观了这场直播,还听他们回答了网友们的“凤冠为什么这么重”“妆容要化多久”等问题,看他们现场给大家普及表演了“唱念做打”等基本功。 直播结束时,平台还设置了曲艺直播的推送信息,提醒意犹未尽的观众注意下一场直播的时间和内容。

作为京剧圈里的偶像派,以往小白演出或者跟粉丝见面都要花不少功夫,得找演出场地、办活动,花钱又费力。 现在他随时随地能用手机举办“见面会”,还经常在排练厅、剧场后台展示一些排练、备场、化装或者精彩场次的表演片段,与观众顺畅聊天。 “原来舞台表演之外的京剧有这么多门道,不得不说,年轻艺术家直播曲艺很酷,上直播听讲戏也很酷。”一名粉丝说。

社会学家W 评论说,现在的事实就是,一些握着游戏杆和鼠标的手在拂拭已经传承千年的古琴,一些品着单麦芽、听着慢摇的CafeRacer 青年在审视着沿袭百代的文化。 不考虑他们的视听习惯和审美需要,还怎么谈传统文艺的传承和发展? 【批注1】推广才是当务之急。 艺术生产者不能孤芳自赏和自娱自乐,要演给大家看,要通过商业接近大众,这才有持续性。【批注2】

【批注1】商业化对传统文艺的意义:传承和发展传统文艺。

【批注2】商业化对传统文艺的意义:要通过商业接近大众,这才有持续性。

文化学者Z 认为,什么时候中国人能真正不卑不亢地以平常心对待一切新的文化表现形式,既懂得保持传统文化精华,又能以开阔的胸怀和视野对待新的思想和文化,吞吐自如,那就是我们民族真正在精神上健康成熟的时候了。

3.某直播平台副总贾先生认为,直播是商业化行为,但其实更早的时候,没有电视也没有广播,大家怎么表演呢? 就是在剧场,甚至是在天桥,观众围成一圈看表演,觉得不错就打赏。 我觉得这个形式没有变化。 平台现在能为传统艺术做的,是提供流畅的传播渠道、减少剧场租用等高额成本支出这些困扰传统艺术发展的外在因素。【批注3】至于传统艺术如何借助直播获得更好的发展,还得靠从业者自己来探索。

某大学文化产业研究院C 教授表示,在规模效应的推动下,通过直播平台进行表演,扩大了演员的知名度和曝光量,同时也提升了演员们的商业价值。【批注4】既然选择了直播,就要与网络经济做伙伴,这是传统艺术表演者在转型之路上应当形成的观念。 商业化运作也有鉴别“真材实料”的能力。 让传统艺术深得人心,就要主动告别传统和体制的保护,在市场中找回生命力。 【批注5】

直播的主流盈利模式是广告和虚拟道具。 在直播平台上,粉丝们打赏送虚拟礼物需要花费“星币”,而“星币”则能通过平台转换为实际的金钱。 在某直播平台打赏里,最便宜的礼物需要一颗虚拟钻石购买,在充值界面,最低充值是60 元人民币购买60 颗钻石。 正在直播的一位主播收到了粉丝送的虚拟“豪华邮轮”,算下来需要花费人民币1300 余元。

主播们以收看量和打赏数定“胜负”,想要得到更多的礼物和点赞,主播就要有意迎合粉丝们的口味:有的主播用二胡拉了一首热播剧的曲目,就很受观众欢迎;要是演奏古典乐曲《春江花月夜》,就反响平平。 有的书法直播也不是只靠一张宣纸、一支笔,主播会为观众设计签名,或者用毛笔为观众画像。 而谁给的礼物更大,主播们就要优先满足谁的要求,哪怕这些要求有时有些过分。【批注6】

【批注3】商业化的意义:降低传统艺术发展的阻碍。

【批注4】商业化的意义:扩大了演员的知名度和曝光量。

【批注5】商业化的意义:让传统艺术深入人心,在市场中找回生命力。

【批注6】过度商业化的弊端:重视经济利益而过分迎合粉丝的口味。

较早尝试京剧直播的京剧表演艺术家王女士认为,直播对于演员来说,面对的不是台下真实的观众而是摄像机,习惯了剧场或舞台表演氛围的演员需要适应不同的表演场景。 但包括京剧在内的传统艺术之所以能够走到今天,还“活”着,必然有其存在的当代价值,这个价值就是传统艺术应该坚持的东西,不管采用什么样的形式传播,利用什么样的创新手段,都不能破坏京剧特有的属性和基因。 【批注7】对京剧来说,“唱念做打”“一弦一柱”还是要有匠人的范儿。【批注8】

【批注7】过度商业化的弊端:破坏传统艺术的当代价值以及本身的属性和基因。

【批注8】面对过度商业化的对策:要有匠人精神。

郑女士不做直播已经半年多了。 她也是位京剧演员,曾在同事的带动下做过一段时间的京剧直播。 直播时,同事对粉丝提出的各种要求几乎不拒绝,比如,直播中应粉丝要求用京剧唱腔演唱流行歌曲、用现代乐器为京剧演唱伴奏,甚至连京剧演员的吃饭、健身都要直播……几次直播下来,同事的粉丝数量见长,收入也日渐增加。

但郑女士直播时从不向粉丝求点赞、求礼物,也不为“吸粉”搞新花样,所以她的粉丝群体比较固定。 她认为,“直播”这种传播形式与京剧这种表演艺术还是有距离的。 “京剧这个行当真的不能过分商业化,直播中多数人只看到京剧的皮毛和八卦而忽略了京剧艺术本身。”

4.在当前的博物馆行业,有一种和“直播”一样时髦的传统文化传播方式——文化创意产品。 文化创意产品(以下简称“文创产品”)是通过发掘文化器物本身所蕴含的文化因素并将其转化成设计要素,使其与符合现代生活形态的新形式相结合,创制出的满足使用者物质和精神需求的设计产品。

我国博物馆文创产品的开发,故宫走在了前面,做了许多有益的探索和实践。 故宫博物院院长单霁翔认为,馆藏文物是博物馆的心脏和灵魂,但传播文化未必只能通过展览馆藏文物来进行。 一枚书签、一个手机壳,都可以作为故宫文化的载体。 截至2016 年年底,故宫博物院的文创产品共有9170 种,为故宫带来10 亿元左右的收入。 事实证明,这些文创产品对于故宫的文化影响力、文化传播力都起到了巨大的作用。

目前,市场上文创产品的设计类型通常分为:“复制型”,直接拷贝馆藏形成产品;“素材型”,将文物的形态、纹样用在产品上;“卡通型”,将文物元素卡通化转成产品;“创意型”,对经典藏品寓意进行研发的产品。 但这些文创产品的内涵仅局限于产品本身,几乎等同于“小商品”。 “这些工艺和内涵都缺乏保证的所谓‘文创产品’能承载博物馆文化吗? 能承担普及教育的任务吗? 能算得上是文物的‘周边’吗? 我觉得答案是否定的。”【批注9】北京的博物馆专家S 认为,做好文物的深度解读,用深层次的文化感染观众,这是最重要的。【批注10】“文创产品应该是‘有形加无形’的。 有形的方面指功能需求,就是现在的文创产品;无形方面是精神的需求,是文物的核心故事。 博物馆是个讲故事的地方,要通过故事做文化品牌,发展无形的文创才是博物馆正确的路。”

故宫博物院用了7 年时间清理院藏文物,25 大类180 余万件(套)精美绝伦的文物藏品得以呈现并成为开发文创产品最宝贵的文化资源。 故宫博物院经营管理处Y 说:“故宫最吸引人的,是它厚重的文化底蕴。 故宫出品的文化创意产品,核心竞争力之一就是把‘文化范儿’融入设计之中。 文创产品应该是博物馆思想的延伸,通过它,让大家参与到博物馆的精神生活中去,让某种精神深入到观众的心,这才是成功的文创产品。【批注11】在欧美国家,文创产品在博物馆商店出售,博物馆商店也因此被称作博物馆的‘最后一个展厅’,在这里,观众对展品的兴趣和认同可以通过文创产品实物化,进而转化为文化消费。”Y介绍说,故宫已经创办了故宫网上商城,用来销售文创产品,神武门外的文创商店也已开业。

【批注9】过度商业化的弊端:难以深度解读文化,不能满足其精神需求。

【批注10】面对过度商业化的对策:做好深度解读,用深层次的文化感染大众。

【批注11】面对过度商业化的对策:让大众参与到传统文化精神生活中去,深入观众内心。

考生作答

图示

图示

参考答案

这句话的意思是传统文化的商业化发展要把握好度,该说法是有道理的。 因为商业化能够让传统文化更接近大众,传承和发展传统文艺,也能扩大演员的知名度和曝光量,提升商业价值;对传统艺术的传承和生命力是有帮助的。

但是也要看到,如果过分的商业化,会带来很多问题:(1)只重视经济利益而忽略艺术本身;(2)迎合过分需求,引发误解;(3)破坏传统艺术的当代价值;(4)破坏了传统艺术本身的属性和基因,不利于传统文化的发展和弘扬;(5)难以深度解读文化,不能满足其精神需求。

因此,面对过度商业化带来的危害,我们要有匠人精神,做好传统文化的深度解读,用深层次的文化感染大众。 让大众参与到传统文化精神生活中去,深入观众内心。

✍AI写作