No.98 大卫·查尔莫斯之哲学僵尸
产生形而上学结论的逻辑可能性
1.多维度看全
根据唯物主义或物理主义的观点,现实是完全由物质或物理的事物组成的,仅此而已。毫无疑问,这就将上帝、鬼魂和任何超自然的东西排除在外了。但对于纯粹的物理主义者而言,它也排除了心理状态,诸如感知、信念、观念和其他我们称为意识经验的东西。然而,大多数人认为心理状态是某种真实存在的东西,以某种方式存在于他们自身。澳大利亚哲学家大卫·查尔莫斯(1966— )以及其他的精神哲学家,提出了心理状态存在的论点。这些二元论的论点都有共同之处,认为意识经验不能被简化为生理过程。查尔莫斯为二元论者们提供了一个巧妙的论述,叫作哲学僵尸,在这个论述中,我们需要设想这种生物的外形和谈吐都像人类。它拥有人类所有的正常行为和反应,但没有心理状态——没有意识。现在试想一下,你不知道它不像你或我。现在,如果这个僵尸在逻辑上是可以想象的——确实如此——那么这种可能性就支持另一个观点,即世界不仅由物理的事物组成,同样也由精神的事物组成。
僵尸论述是有价值的,因为它使得人们关注关于意识的哲学辩论。
2.关键点梳理
大卫·查尔莫斯的论述可以被这样解释:
预设1:物理主义者认为世界万物都是物质的。
预设2:如果物理主义者是正确的,那么一个可能的形而上学的世界必须包含我们日常物理世界所包含的一切,也包括意识。
预设3:我们可以构想出一个僵尸世界,它和我们现在的物质世界一模一样,但所有的僵尸都缺乏意识。
结论:物理主义者是错误的。
参考阅读//
No. 50 笛卡儿的“我思故我在” P104
No. 51 勒内·笛卡儿的物质二元论 P106
No. 97 约翰·塞尔之中文房间 P198
3.一分钟记忆
我们可以构想出一个僵尸世界,这个世界和我们现在的物质世界一模一样,除了所有僵尸都没有意识。由于我们可以这样做,所以,一个可能的形而上学的世界必须包含我们常规物理世界所包含的一切,包括意识。