四、结语
总体来看，生命政治提供了一条批判与反抗资本主义的新逻辑和新策略，是马克思资本逻辑批判在新时代的深化和补充，同时能够直面时代问题，给予理论回应。但立足整体，仍然存在以下问题亟待解决。
首先，批判性有余，建构性不足。目前虽然开拓了肯定性的生命政治维度的建构，然而其现实性、合理性和有效性仍存在质疑。同时，生命政治的代表人物不同程度地存在对马克思主义政治经济学批判的否定，导致其批判力度不足，现实实践斗争渺茫，乌托邦色彩浓厚。
其次，我们已经不再是国外马克思主义的学徒，而是同时代人，应该发挥主动性。目前出现了和中国理论相结合的中国式生命政治的构建倾向，并且和西方学者对话的力量也在崛起并不断壮大，但整体上或多或少仍处于西方生命政治的范式中。而生命政治的出场逻辑就是处于新自由主义的背景中，由此决定了其本身和自由主义的内在同构性，进而导致不能深入历史深处，透视问题实质，以至于对新时代中国问题的回应和解答基本处于失语状态，所以开启面向中国问题的生命政治学将成为生命政治的发展方向。
最后，不能局限在单一领域，这只是资本主义生产的一个片段。应该回到总体性，随着资本主义生产方式的转型，要透视当代资本主义的本质变化，回到根基，立足马克思主义进行总体性探讨，对大数据时代的资本主义生理机制进行解剖，坚定马克思的解放政治学。
[1]参见吉奥乔·阿甘本：《无端的紧急情况让意大利陷入例外状态》，“WUXU”微信公众号，2020年2月27日；让-吕克·南希：《要是当初听了他，我可能已经死了》，“澎湃思想市场”微信公众号，2020年2月29日；《阿甘本的坚持：哲学家们在瘟疫中爆发，但是哲学呢？》，“澎湃思想市场”微信公众号，2020年3月31日；奈格里：《新冠病毒，当下与未来》，“WUXU”微信公众号，2020年4月7日；等等。
[2]参见汪民安、郭晓彦主编：《生产》（第7辑），江苏人民出版社，2011年；王丹：《西方激进思想中的生命政治》，中国社会科学出版社，2017年；张亮、孙乐强：《21世纪国外马克思主义若干重大问题研究》，人民出版社，2020年；陈硕：《当代西方生命政治研究的几种范式》，《马克思主义与现实》，2018年第6期；刘华军：《生命科学与政治学交叉研究的三个》，《贵州大学学报》（社会科学版），2017年第3期；马中英、韩璞庚：《国内生命政治学研究的现状、问题与未来走向》，《苏州大学学报》（哲学社会科学版），2019年第2期；黄其洪、卢丽娟：《关于国外马克思主义研究五大热点问题的回顾与展望》，《理论学刊》，2019年第6期；等等。
[3]参见张海满：《生命政治概念的理解困境及其出路》，《哲学动态》，2020年第12期；蓝江：《语言哲学下的生命政治——当代马克思主义哲学与语言转向》，《哲学动态》，2013年第12期；王波：《心理学、生命政治与新自由主义治理》，《国外社会科学》，2014年第5期；夏莹：《哲学对政治的僭越：当代生命政治的隐形支点》，《南京社会科学》，2017年第7期；林青：《现代性与生命政治》，《学术月刊》，2016年第5期；王庆丰：《生命政治学与治理技术》，《山东社会科学》，2020年第10期；林青：《生命政治学的城市话语——现代性城市话语的另一种表达》，《山东社会科学》，2020年第8期；等等。
[4]参见高云涌：《马克思的资本批判内蕴了生命政治批判吗？——与王庆丰博士商榷》，《中国社会科学评价》，2020年第2期；王庆丰：《〈资本论〉中的生命政治》，《哲学研究》，2018年第8期；许恒兵、许迪：《〈资本论〉与“时间”生命政治》，《天津社会科学》，2020年第6期；李乾坤：《“生”之生产：马克思与生命政治学批判的理论关联》，《马克思主义与现实》，2016年第2期；蓝江：《生产与治理：作为政治经济学视差的生命政治学》，《南京社会科学》，2017年第7期；等等。
[5]参见马俊峰、马乔恩：《历史唯物主义与生命政治》，中国社会科学出版社，2020年；袁立国：《历史唯物主义与生命政治批判》，《华中科技大学学报》（社会科学版），2018年第4期；林青：《历史唯物主义与生命政治学——生命政治学批判初探》，《山东社会科学》，2018年第6期；李爱龙：《生命政治化与生产社会化——论生命政治的实践逻辑转向》，《哲学动态》，2020年第9期；蓝江：《生命政治学批判视野下的共产主义》，《吉林大学社会科学学报》，2016年第3期；张颖聪、韩璞庚：《生命政治转向及其政治批判的限度——兼论马克思政治哲学当代意义》，《世界哲学》，2020年第6期；孙琳：《规训社会、生命政治与帝国主权——〈帝国〉与全球化政治秩序的范式转化》，《世界哲学》，2020年第6期；欧阳彬：《“赤裸负债人”与资本主义生命政治批判——〈穆勒评注〉的生命政治学意蕴》，《哲学动态》，2020年第7期；马中英、任平：《走向资本创新逻辑的马克思主义生命政治学——兼论阿甘本的生命政治学及其历史超越》，《齐鲁学刊》，2021年第2期；等等。
[6]参见蓝江：《智能时代的数字—生命政治》，《江海学刊》，2020年第1期；蓝江：《生命档案化、算法治理和流众——数字时代的生命政治》，《探索与争鸣》，2020年第9期；王鸿宇、蓝江：《数字资本主义时代的情感——从生活到生产，再到权力治理》，《国外理论动态》，2021年第1期；等等。
[7]参见吴冠军：《后新冠政治哲学的好消息与坏消息》，《山东社会科学》，2020年第10期；陈培永：《生命政治学视角下的新冠肺炎疫情》，《山东社会科学》，2020年第10期；蓝江：《生命政治的治理技术——从霍布斯到巴斯德和福柯》，《山东社会科学》，2020年第10期；戴永红、王俭平：《生命政治学视角下公共卫生突发事件的全球治理——以全球新冠肺炎疫情为研究对象》，《四川大学学报》（哲学社会科学版），2020年第4期；牛子牛：《现代性视域下的传染病、社会风险与社会加速——基于马克思主义政治经济学批判方法的思考》，《哲学动态》，2020年第8期；吴静：《从健康码到数据身体：数据化时代的生命政治》，《南通大学学报》（社会科学版），2021年第1期；等等。
[8]参见张一兵：《回到福柯：暴力性构序与生命治安的话语构镜》，上海人民出版社，2016年，第530页。
[9]主要涉及的著作有：［美］艾莉森·利·布朗：《福柯》，聂保平译，清华大学出版社，2019年；［美］狄安娜·泰勒：《福柯：关键概念》，庞弘译，重庆大学出版社，2019年；汪民安：《福柯的界限》，河南大学出版社，2018年；［法］保罗·韦纳：《福柯：其思其人》，赵文译，河南大学出版社，2017年；［英］萨拉·米尔斯：《导读福柯》，潘伟伟译，重庆大学出版社，2017年；［法］弗雷德里克·格霍：《福柯考》，何乏笔、杨凯麟、龚卓军译，华东师范大学出版社，2017年；汪民安主编：《福柯在中国：纪念米歇尔·福柯逝世30周年研讨会论文集》，河南大学出版社，2016年；［法］朱迪特·勒薇尔：《福柯思想辞典》，重庆大学出版社，2015年；［法］阿兰·布罗萨：《福柯：危险哲学家》，罗惠珍译，漓江出版社，2014年；［美］加里·古廷：《福柯》，王育平译，译林出版社，2013年；莫伟民：《莫伟民讲福柯》，北京大学出版社，2005年；韩泰伦编译：《福柯十讲》，大众文艺出版社，2004年；［美］米勒：《福柯的生死爱欲》，高毅译，上海人民出版社，2005年；［法］埃里蓬：《权力与反抗：米歇尔·福柯传》，谢强译，北京大学出版社，1997年；莫伟民：《主体的命运：福柯哲学思想研究》，生活·读书·新知三联书店，1996年；等等。
[10]参见［英］杰里米·克莱普顿：《空间、知识和权力——福柯与地理学》，莫伟民、周轩宇译，商务印书馆，2021年；Rachele Dini、Chiara Briganti：《解析米歇尔·福柯〈性史（第一卷）：求知意志〉》，苗绘译，上海外语教育出版社，2020年；［英］安妮·施沃恩、史蒂芬·夏皮罗：《导读福柯〈规训与惩罚〉》，庞弘译，重庆大学出版社，2018年；陈培永：《福柯的生命政治学图绘》，中国社会科学出版社，2017年；［英］马克·G．E．凯利：《导读福柯〈性史（第一卷）：认知意志〉》，王佳鹏译，重庆大学出版社，2016年；［法］皮埃尔·马舍雷：《从康吉莱姆到福柯：规范的力量》，刘冰菁译，重庆大学出版社，2016年；张一兵：《回到福柯：暴力性构序与生命治安的话语构境》，上海人民出版社，2016年；［法］扎尔卡：《权力的形式：从马基雅维利到福柯的政治哲学研究》，赵靓等译，福建教育出版社，2014年；胡颖峰：《规训权力与规训社会：福柯政治哲学思想研究》，中央编译出版社，2012年；赵福生：《福柯微观政治哲学研究》，黑龙江大学出版社，2011年；于奇智：《凝视之爱：福柯医学历史哲学论稿》，中央编译出版社，2002年；［日］樱井哲夫：《福柯：知识与权力》，姜忠莲译，河北教育出版社，2001年；等等。
[11]参见胡大平：《福柯的生命政治论与政治经济学批判的当代性》，《贵州师范大学学报》（社会科学版），2020年第4期；李乾坤：《福柯的赌注：知识权力生产的经济学话语》，《哲学分析》，2020年第2期；Ken C．Kawashima：《马克思与福柯——关于劳动力商品化的生命政治学思考》，《毛泽东研究》，2010年第1期；徐国超：《权力的眼睛——马克思与福柯权力观比较研究》，吉林大学博士学位论文，2013年；等等。
[12]参见黄世权：《生命权力：福柯与阿甘本（上）》，《国外理论动态》，2007年第7期；靳琦：《生命权力：福柯与阿甘本（下）》，《国外理论动态》，2007年第8期；莫伟民：《阿甘本的“生命政治”及其与福柯思想的歧异》，《复旦学报》（社会科学版），2017年第4期；汪民安：《福柯、本雅明与阿甘本：什么是当代》，《马克思主义与现实》，2013年第6期；姚云帆：《主权权力的悬置和复归——论福柯和阿甘本对霍布斯“利维坦”概念的分析》，《世界哲学》，2015年第5期；等等。
[13]参见周洪军：《生命政治：以个体生命为对象的政治形态——哈特和奈格里对福柯生命政治理论的借鉴与超越》，《哲学研究》，2014年第10期；莫伟民：《奈格里的生命政治生产及其与福柯思想的歧异》，《学术月刊》，2017年第8期；等等。
[14]参见张一兵：《回到福柯：暴力性构序与生命治安的话语构镜》，上海人民出版社，2016年；［美］艾莉森·利·布朗：《福柯》，聂保平译，清华大学出版社，2019年；汪民安：《福柯的界限》，河南大学出版社，2018年；［英］萨拉·米尔斯：《导读福柯》，潘伟伟译，重庆大学出版社，2017年；Barry Smart：《福柯：大师特写》，台北巨流图书公司，2004年。刘北成编著：《福柯思想肖像》，上海人民出版社，2001年；汪民安、陈永国、马海良编：《福柯的面孔》，文化艺术出版社，2001年；［英］路易斯·麦克尼：《福柯》，贾译，黑龙江人民出版社，1999年；［法］埃里蓬：《权力与反抗：米歇尔·福柯传》，谢强译，北京大学出版社，1997年；［美］狄安娜·泰勒：《福柯：关键概念》，庞弘译，重庆大学出版社，2019年；［法］朱迪特·勒薇尔：《福柯思想词典》，潘培庆译，重庆大学出版社，2015年；［日］樱井哲夫：《福柯：知识与权力》，姜忠莲译，河北教育出版社，2001年；陈培永：《福柯的生命政治学图绘》，中国社会科学出版社，2017年；张凯：《生命政治：现代国家治理术》，上海社会科学院出版社，2020年；刘黎：《医学话语、权力逻辑与治理机制——福柯生命政治理论的三维度》，《国外社会科学前沿》，2020年第3期；汤明洁：《反思生命与政治关系的三重空间——对福柯生命政治的一个拓展理解》，《安徽大学学报》（哲学社会科学版），2020年第5期；等等。
[15]参见安婕：《治理术》，《外国文学》，2009年第6期；刘永谋：《福柯的主体解构之旅：从知识考古学到“人之死”》，江苏人民出版社，2009年；周远全：《福柯的风格》，合肥工业大学出版社，2011年；莫伟民：《主体的命运：福柯哲学思想研究》，生活·读书·新知三联书店，1996年；等等。
[16]参见Rachele Dini、Chiara Briganti：《解析米歇尔·福柯〈性史（第一卷）：求知意志〉》，苗绘译，上海外语教育出版社，2020年；［英］马克·G．E．凯利：《导读福柯〈性史（第一卷）：认知意志〉》，王佳鹏译，重庆大学出版社，2016年；［英］安妮·施沃恩、史蒂芬·夏皮罗：《导读福柯〈规训与惩罚〉》，庞弘译，重庆大学出版社，2018年；［法］弗雷德里克·格霍：《福柯考》，何乏笔、杨凯麟、龚卓军译，华东师范大学出版社，2017年；等等。
[17]参见安婕：《福柯的治理术研究》，北京外国语大学博士学位论文，2015年；夏立安、孙祥：《迈向生命政治的法律观——福柯法律思想解读》，《浙江大学学报》（人文社会科学版），2014年第4期；［英］杰里米·克莱普顿：《空间、知识和权力——福柯与地理学》，莫伟民、周轩宇译，商务印书馆，2021年；林青：《生命政治学的城市话语——现代性城市话语的另一种表达》，《山东社会科学》，2020年第8期；高宣扬：《福柯的生存美学》，中国人民大学出版社，2015年；［加］阿德里娜·S．尚邦、阿兰·欧文：《话语、权力和主体性：福柯与社会工作的对话》，郭伟和等译，中国人民大学出版社，2016年；莫伟民：《从“解剖政治”到“生命政治”》，上海人民出版社，2018年；［法］扎尔卡：《权力的形式：从马基雅维利到福柯的政治哲学研究》，赵靓译，福建教育出版社，2014年；胡颖峰：《规训权力与规训社会：福柯政治哲学思想研究》，中央编译出版社，2012年；等等。(https://www.daowen.com)
[18]参见柯朝钦：《例外状态的统治与救赎——论阿冈本的两种例外状态模式》，私立东海大学社会学研究所博士学位论文，2006年；薛熙平：《例外状态——阿冈本思想中的法与生命》，台湾国立政治大学法律研究所硕士学位论文，2006年；蓝江、董金平：《生命政治：从福柯到埃斯波西托》，《哲学研究》，2015年第4期；蓝江：《赤裸生命与被生产的肉身：生命政治学的理论发凡》，《南京社会科学》，2016年第2期；蓝江：《从赤裸生命到荣耀政治——浅论阿甘本homo sacer思想的发展谱系》，《黑龙江社会科学》，2014年第4期；吴冠军：《“生命政治”论的隐秘线索：一个思想史的考察》，《教学与研究》，2015年第1期；吴冠军：《关于使用的哲学反思——阿甘本哲学中一个被忽视的重要面向》，《马克思主义与现实》，2013年第6期；吴冠军：《什么政治：在福柯与阿甘本之间》，《马克思主义与现实》，2015年第1期；高奇琦：《填充与虚无：生命政治的内涵及其扩展》，《政治学研究》，2016年第1期；高奇琦：《世俗化的弥赛亚精神：阿甘本的宗教哲学思想》，《世界宗教研究》，2015年第3期；姚云帆：《阿甘本“牲人”概念研究》，北京外国语大学博士学位论文，2013年；姚云帆：《阿甘本谈“被诅咒的人”》，《中国社会科学报》，2016年2月2日；张一兵：《奥斯维辛背后不可见的存在论剩余——阿甘本〈奥斯维辛的剩余〉解读》，《哲学研究》，2013年第11期；等等。
[19]参见陈培永：《如何栖思于新冠病毒带来的例外状态——回应阿甘本》，《马克思主义与现实》，2020年第4期；吴静：《例外状态与自由的边界——后疫情时代对阿甘本生命政治理论的反思》，《马克思主义与现实》，2020年第4期；虞昊、吴冠军：《生命政治的“至暗时刻”？——一个思想史重梳》，《国外理论动态》，2020年第4期；李爱龙：《生命政治化与生产社会化——论生命政治的实践逻辑转向》，《哲学动态》，2020年第9期；李爱龙：《生命权力能否切中现实生命：生命政治的文明面及其当代建构》，《宁夏社会科学》，2021年第2期；等等。
[20]参见徐太军：《阿甘本生命政治思想研究》，中国社会科学出版社，2020年；［英］亚历克斯·默里：《为什么是阿甘本》，王立秋译，南京大学出版社，2020年；等等。
[21]参见蓝江《语言哲学下的生命政治——当代马克思主义哲学与语言转向》，《哲学动态》，2013年第12期；黄成华：《生命与政治的缠斗：基于医学视角的生命政治解读》，《昆明理工大学学报》（社会科学版），2020年第6期；郭伟峰：《阿甘本的生命政治哲学对契约论的解构》，《内蒙古大学学报》（哲学社会科学版），2017年第1期；等等。
[22]参见韩振江：《非人与邻人——阿甘本与齐泽克的主体之思》，《哲学研究》，2016年第4期；林海璇：《灵知精神是时代的精华还是糟粕？——以沃格林与阿甘本的理论为切入点》，《知与行》，2019年第6期；张齐：《浅谈阿甘本“生命政治”思想同我国以人为本思想的差异》，《改革与开放》，2013年第10期；王刚、李景平：《阿甘本生命政治对教育治理模式创新的启示》，《社会科学家》，2014年第9期；等等。
[23]参见张一兵：《遭遇阿甘本（赤裸生命的例外悬临）》，南京大学出版社，2019年；张一兵：《文本的深度耕犁》（第三卷），中国人民大学出版社，2019年；王宗峰：《作为文本的身体——对于吉奥乔·阿甘本“赤裸生命”之说的异见》，《社会科学研究》，2012年第6期；张旭：《福柯在中国（1989—2019）》，《跨文化研究》，2020年第1期；曾誉铭、方媛媛：《本体论的例外：论阿甘本的“例外状态”》，《商丘职业技术学院学报》，2020年第1期；周燕妮：《填充与排除：阿甘本生命政治的艺术捕捉机制》，《贵州大学学报》（艺术版），2019年第5期；张旭：《阿甘本论例外状态》，《马克思主义与现实》，2018年第1期；姚云帆：《神圣人与神圣家政：阿甘本政治哲学研究》，上海人民出版社，2020年；庞红蕊、李金恒：《语言的暴力与解放：从动物伦理到生命政治（上）》，《伦理学术》，2019年第2期；李金恒：《语言的暴力与解放：从动物伦理到生命政治（下）》，《伦理学术》，2020年第2期；宋睿思：《大国治理：人类命运共同体——基于阿甘本生命政治理论的思考》，《法制博览》，2020年第16期；司镜儒：《论阿甘本的“门槛”观及其美学意义》，湘潭大学硕士学位论文，2020年；等等。
[24]参见高奇琦：《填充与虚无：生命政治的内涵及其扩展》，《政治学研究》，2016年第1期；姚云帆：《论阿甘本Homo Sacer概念的含义》，《马克思主义与现实》，2015年第1期；等等。
[25]参见孙飞：《大流行与形而上学——析论欧陆诸哲的疫情反思》，《江海学刊》，2020年第5期；谢晖：《论“例外生存”的治理决断——基于COVID－19期间“阿甘本命题”的思考之一》，《法治社会》，2021年第2期；吴静：《例外状态与自由的边界——后疫情时代对阿甘本生命政治理论的反思》，《马克思主义与现实》，2020年第4期；虞昊、吴冠军：《生命政治的“至暗时刻”？——一个思想史重梳》，《国外理论动态》，2020年第4期；等等。
[26]参见张一兵：《资本帝国的生命政治存在论——奈格里、哈特的〈帝国〉解读》，《文学评论》，2018年第5期；王刚：《帝国政治的逻辑建构——哈特、奈格里〈帝国〉论评》，《华中科技大学学报》（社会科学版），2012年第11期；汪行福、王金林、赵伟：《劳动、政治与民主——访安东尼奥·奈格里教授》，《哲学动态》，2009年第7期；陈学明：《评〈帝国〉一书对当代资本主义的最新批判》，《当代国外马克思主义评论》，2007年第11期；张国锋：《全球化、“帝国”与世界新秩序——“新帝国论”透视》，《马克思主义与现实》，2006年第5期；蓝江：《一般智力的生命政治生产——奈格里的生命政治思想谱系学蠡探》，《福建师范大学学报》（哲学社会科学学报），2020年第9期；马云志、张同兵：《范式的革新与伦理性革命——哈特和奈格里生命政治逻辑的布展》，《南京社会科学》，2019年第6期；陈培永：《自治主义马克思主义的生命政治学初探》，《哲学动态》，2012年第8期；闫培宇：《哈特和奈格里的“生命政治学”理论规划转向》，《国外理论动态》，2019年第7期；等等。
[27]参见张一兵：《非物质劳动与创造性剩余价值——奈格里和哈特的〈帝国〉解读》，《国外理论动态》，2017年第7期；李春建，马丽：《内格里的“非物质劳动”理论及其当代意义研究》，重庆出版社，2016年；唐正东：《非物质劳动条件下剥削及危机的新形势——基于马克思的立场对哈特和奈格里观点的解读》，《哲学研究》，2013年第8期；唐正东：《当代资本主义新变化的批判性解读》，经济科学出版社，2016年；户晓坤：《“非物质劳动”与资本逻辑——意大利自治马克思主义对政治经济学批判传统的复归》，《教学与研究》，2014年第2期；孙乐强：《马克思“一般智力”范畴的当代重构及其效应评估》，《探索与争鸣》，2021年第1期；等等。
[28]参见鲁绍臣：《资本主体批判：奈格里主体理论的路径与反思》，《国外理论动态》，2016年第3期；宋晓杰：《诸众政治的逻辑脉络——以安东尼奥·奈格里为中心线索》，《江海学刊》，2013年第3期；陆青：《诸众：对马克思无产阶级理论的重构——哈特和奈格里“诸众”概念评析》，《浙江社会科学》，2013年第8期；刘怀玉、陈培永：《从非物质劳动到生命政治——自治主义马克思主义大众政治主体的建构》，《马克思主义与现实》，2009年第4期；李爱龙：《重塑阶级逻辑：当代生命政治的范式转化及其建构性意义》，《云南社会科学》，2019年第1期；宋晓杰：《政治主体性、绝对内在性和革命政治学：奈格里政治本体论研究》，人民出版社，2014年；符妹：《诸众出离：哈特和奈格里生命政治的解放策略》，《理论界》，2020年第12期；李缙英：《诸众身体美学——奈格里和哈特构建主体的政治-美学逻辑》，《文艺理论研究》，2021年第2期；等等。
[29]参见唐正东：《出离：生命政治生产中的抵抗形式——对哈特和奈格里的阶级斗争观的一种解读》，《山东社会科学》，2014年第1期；张早林：《生命政治视野下劳动主体、社会矛盾及解放路径的转型——哈特和奈格里的激进政治哲学研究》，南京大学博士学位论文，2019年；莫雷：《爱的政治何以成为批判的政治？——哈特、奈格里的政治人类学的探讨与困境》，《天津社会科学》，2019年第4期；彭小伟：《劳动超越资本可能吗——哈特和奈格里的一种解答》，《天府新论》，2019年第2期；廖梓嘉：《奈格里“共同性”思想探析》，《湖南科技学院学报》，2020年第4期；陆茸：《非物质劳动条件下马克思的劳动价值论过时了吗——评哈特和奈格里基于“共同性”的价值理论》，《中国经济问题》，2021年第1期；等等。
[30]埃斯波西托的主要代表著作包括：Roberto Esposito，Immunitas：The Protection and Negation of Life，Zakiya Hanafi（trans．），Polity Press，2011；Roberto Esposito，The Origin of The Political：Hannah Arendt or Simone Weil？Fordham University Press，2017；Roberto Esposito，Communitas：The Origin and Destiny of Community，Timothy Campbell（trans．），Stanford University Press，2010；Roberto Esposito，Liv-ing Thought：The Origins and Actuality of Italian Philosophy，Zakiya Hanafi（trans．），Stanford University Press，2012；Roberto Esposito，Third Person Politics of Lifeand Philosophy of the Impersonal，Polity Press，2012；Roberto Esposito，Bios：Biopolitics and Philosophy，Timothy Campbell（trans．），University of Minne-sota Press，2008；Roberto Esposito，Connal Parsley，Categories of the Impolitical Commonalities，Fordham University Press，2015；Roberto Esposito，Persons and Things：From thebody’s Point of View，Polity Press，2015；Roberto Esposito，Two：The Machine of Political Theology and the Place of Thought，Fordham Univer-sity Press，2015；Roberto Esposito，Politics and Negation：For an Affirmative Philosophy，Polity Press，2019；Roberto Esposito，The Third Person，Polity Press，2018；Roberto Esposito，APhilosophy for Europe：from the outside，Polity Press，2018．
[31]代表性的解读文献包括：Greg Bird，Containing Community：From Political Economy to Ontology in Agamben，Esposito，and Nancy，State University of New York Press，2016；Greg Bird，Jonathan Short，Community，Immunity and the Proper：Roberto Esposito，Routledge Press，2015；Inna Viriasova，Antonio Calcagno，Roberto Esposito：Biopolitics and Philosophy，State University of New York Press，2018；Peter Langford，Roberto Esposito：Law，Community and the Political，Routledge，2015；Alexej Ulbricht，Multi-cultural Immunisation：Liberalism and Esposito，Edinburgh University Press，2015．
[32]汪民安、郭晓彦主编：《生产》（第7辑），江苏人民出版社，2011年；汪民安、郭晓彦主编：《生产》（第9辑），江苏人民出版社，2014年；等等。
[33]《欧洲哲学》刊载于“激进阵线联萌”微信公众号，2018年8月16日；《政治与人的自然本质》刊载于“激进阵线联萌”公众号，2018年9月2日；《解药》刊载于“法国理论”微信公众号，2020年2月16日；《党派与病毒：生命政治当权》刊载于“WUXU”微信公众号，2020年3月2日；《医生不可主导政治》刊载于“WUXU”微信公众号，2020年3月27日；《免疫的两面性》刊载于“激进阵线联萌”微信公众号，2021年1月3日、2021年1月4日、2021年1月5日；等等。
[34]参见蓝江：《作为肯定性生命政治的免疫共同体范式——罗伯托·埃斯波西托与生命政治的未来》，《国外理论动态》，2020年第4期；刘黎：《罗伯特·埃斯波西托的免疫范式——一种肯定性生命政治的建构》，《华中科技大学学报》（社会科学版），2017年第5期；姚云帆：《免疫政治的结构性困境——对埃斯波西多免疫概念的一种诠释》，《马克思主义与现实》，2019年第4期；樊熙奇：《共同体与个体生命的保护机制：论埃斯波西托的“免疫”概念》，《浙江学刊》，2019年第3期；樊熙奇：《“人格”与身体之谜——评埃斯波西托〈人与物：从身体的视点出发〉》，《中国图书评论》，2020年第1期；陈培永：《新冠病毒肆虐生命政治学应如何介入——回应埃斯波西托的“免疫政治”》，《云梦学刊》，2020年第4期；于水、徐亚清、姜凯宜：《启蒙话语的消解与回应：从福柯到埃斯波西托的国家观转换》，《国外理论动态》，2018年第4期；［澳］V．莱姆：《尼采与生命政治学：对作为生命政治思想家的尼采的四种解读》，《世界哲学》，2019年第1期；《尼采、生命政治与动物性生存问题》，刊载于“哲学人”微信公众号，2020年9月24日；等等。
[35]参见张一兵：《文本的深度耕犁》（第三卷），中国人民大学出版社，2019年；冯翊、黄海峙：《朗西埃生命政治哲学的当代论域及其归宿》，《社会科学家》，2013年第6期；苑洁、宋阳旨：《当代西方左翼社会思潮与文化批判》，中央编译出版社，2019年；王瑞瑞：《后人类图景中的生命与死亡——对尼古拉斯·罗斯生命政治理论的解读》，《福建论坛》（人文社会科学版），2019年第12期；朱彦明、黄立河：《拉比诺和罗斯论生命的分子化与生命政治》，《自然辩证法研究》，2021年第3期；［美］保罗·拉比诺、［美］尼克拉斯·罗斯：《对当前生命权力概念的思考》，载汪民安、郭晓彦主编：《生产》（第7辑），江苏人民出版社，2011年；［英］尼古拉斯·罗斯：《生命本身的政治：21世纪的生物医学、权力和主体性》，尹晶译，北京大学出版社，2014年；王篧、郑召利：《从性别操演到可行性生活：对朱迪斯·巴特勒生命政治的一种探索》，《宁夏社会科学》，2020年第3期；张炯：《大众、理性与生命政治——激进左翼理论有关斯宾诺莎复兴中的几个论域》，《当代国外马克思主义评论》，2017年第1期；冯波：《奈格里论斯宾诺莎的生命政治》，《世界哲学》，2017年第1期；高琳、莫晨：《生命政治：亚里士多德人论的新问题》，《学理论》，2012年第6期；崔问津：《启蒙主义与生命政治——新文化运动时期的鲁迅》，《现代中文学刊》，2015年第5期；等等。
[36]参见李松睿：《“生命政治”与历史书写——论莫言的小说〈蛙〉》，《东吴学术》，2011年第1期；支运波：《生命政治与〈一九八四〉》，《四川师范大学学报》（社会科学版），2017年第4期；蔡振兴：《巴特勒〈创生三部曲〉中的科技、环境与生命政治》，《外国文学研究》，2014年第6期；孙红卫：《“那里有一个赤裸的人”：试论马尔登诗歌中的生命政治和诗学救赎》，《外国文学评论》，2012年第3期；等等。
[37]参见赵文：《诸众与非——艺术一种生命政治的阐释》，《新美术》，2014年第10期；唐宏峰：《艺术及其复制——从本雅明到格罗伊斯》，《文艺研究》，2015年第12期；万向兴：《运用阿甘本的裸命理念解读〈源代码〉》，《法制与经济》（中旬），2012年第12期；李洋：《福柯与电影的记忆治理》，《文艺理论研究》，2015年第6期；仝广辉：《西方青少年反乌托邦电影中的身体技术》，《艺海》，2018年第8期；徐刚：《启蒙历史困境中的“生命政治学”——电视剧〈我的团长我的团〉解读》，《南都学坛》，2010年第4期；钱激扬：《历史·权力·主体：卡里尔·丘吉尔女性戏剧研究》，南京大学出版社，2014年；等等。
[38]参见刘经纬、于江霞：《生命政治视阈下的生物资本主义》，《自然辩证法研究》，2009年第8期；张笑扬：《生命政治、制度变迁与人口现代化——唯物史观中的人口生态及其政治意蕴》，《理论研究》，2013年第1期；韦敏、柯文：《“黄金大米事件”中生命政治意向之流布》，《自然辩证法研究》，2014年第7期；陆杰华、缪巧霞、卢镱逢：《生命政治视角下我国社区型养老模式再思考》，《老龄科学研究》，2014第10期；宋辰婷：《节食·健身·医疗——健康管理中的身体规训与生命政治》，《人文杂志》，2015年第11期；张大志：《全民健身推进“健康中国”建设的生命政治解读》，《体育科研》，2017年第6期；秦洪亮：《“裸条”借贷危机中的生命政治》，《社会科学论坛》，2016年第12期；刘乐：《反恐时代的生命政治：反思与重构》，《欧洲研究》，2017年第2期；刘炳林：《生命政治视野下的环境问题——以雾霾为例》，《化工管理》，2017年第12期；叶敬忠：《作为治理术的中国农村教育》，《开放时代》，2017年第3期；尹铎、高权、朱：《广州鳄鱼公园野生动物旅游中的生命权力运作》，《地理学报》，2017年第10期；等等。