对法国马克思主义的研究
2009年9月至2010年9月，夏莹教授作为访问学者前往法国巴黎第一大学交流学习，自此便在真正意义上打开了她法国马克思主义这一重要的研究视域。夏莹教授在该视域下的研究依旧凸显宏观-微观双重把握的特点：从宏观上而言，夏莹教授关注法国马克思主义整体发展的源流；从微观上而言，夏莹教授较早地引介了当代法国马克思主义的几位重要代表人物（除了上述已经详述过的鲍德里亚）——亚历山大·科耶夫（Alexandre Kojève）、齐泽克、阿兰·巴迪欧（Alain Badiou）、吉尔·路易·勒内·德勒兹（Gilles Louis Rene Deleuze）等。
1．法国思想史的演进过程
夏莹教授系统梳理了法国思想史的演进过程，特别是以康德、黑格尔为代表的德国古典哲学与当代法国哲学的相遇，将不同人物的相关研究放入到整个20世纪法国哲学发展序列当中，呈现出法国马克思主义与当代资本主义时代之间的密切关联。[39]夏莹教授提出了法国黑格尔主义作为法国现象学传统以及法国马克思主义的思想资源所具有的重要意义，填补了国内对于法国黑格尔主义研究的理论空白。
夏莹教授相关的代表性论文包括《试论当代法国马克思主义哲学基础的转变》[40]、《在康德与黑格尔之间——当代法国哲学的转向及其思想路标》[41]、《马克思与法国唯物主义的相遇：方式及其后果——以拉法格与饶勒斯的争论为切入点的一种考察》[42]、《当代法国马克思主义哲学的黑格尔入径——以伊波利特为例的思想史考察》[43]等。同时，她还著有专著《当代法国马克思主义的黑格尔要素研究》（待出版），该专著也是其2014年国家社科基金一般项目的结项成果，该成果在最终的审核评级当中被评定为优。
在夏莹教授看来，法国马克思主义从未脱离既有时代背景而自发运行，而是折射出20世纪以来当代法国的社会现实及其发展态势。作为发达资本主义的代表者，20世纪的法国最先经历了现代性向后现代性的转变，对其理论的关注最终实现的是对其特有的社会现实的关注，这一社会现实目前表现为一种全球的资本主义化。如何应对这一特定的社会情境，实际上构筑了当代法国马克思主义者共同的问题意识。
2．当代法国马克思主义的重要代表人物(https://www.daowen.com)
夏莹教授通过对当代法国马克思主义重要代表人物思想的分析和研究，揭示了当代西方激进左翼思潮的发展脉络。与之相关的重要译著除了上述鲍德里亚的《符号政治经济学批判》与齐泽克的《延迟的否定》，还有德勒兹的《康德的批判哲学》（Kants kritische Philosophie）[44]，目前正在翻译晚年吉尔·德勒兹最重要的理论著作《反-俄狄浦斯》（Anti－dipus）。
与此同时，夏莹教授撰写了与之相关的多篇论文。《当代意识形态批判视野下的德国古典哲学——理解齐泽克思想的必要路径》[45]关注齐泽克关于德国古典哲学的拉康化解读，不仅系统阐发了齐泽克有关资本主义社会的意识形态批判的理论旨归，更指出在资本逻辑蔓延的情景下如何构筑一个可能的阶级以突破新的意识形态编织方式，实现对当代被诸多虚拟货币所统治的新资本形态的批判和颠覆。
同时，夏莹教授系统研究了诸如阿尔都塞、巴迪欧、德勒兹、齐泽克等人共同构筑的激进左翼思潮中有关革命主体问题的讨论方式，发表了包括《当代激进左派的哲学与政治——以德勒兹思想为例》[46]《事件与主体：如何理解巴迪欧之圣保罗的当代性？》[47]等文章。在《生产逻辑的当代阐释：德勒兹与马克思思想相遇的理论境遇及其意义》[48]中，夏莹教授对比了德勒兹的欲望生产与马克思的物质生产之间的渊源与两者之间存在的根本差异，着力呈现出当代资本主义以“流”为特质的金融资本主义所带来的新资本运行逻辑及其颠覆所可能采取的道路。德勒兹有关“欲望生产”的讨论在某种意义上正是一种面对新的资本形态所必须的应对性的分析方式。
3．马克思主义经典原理在当代法国的激活
夏莹教授在对经典原理不断反思的过程中对法国马克思主义相关问题予以拓展，并且将两者予以深刻的融合，从中透视马克思主义哲学的两个重要向度：从澄清经典原理出发探寻其当代实践价值、从极具现代意义的当代法国马克思主义出发探寻其思想地基。由此，夏莹教授眼中的思想总是在某个特定时代的产物——无论是谁的或怎样的思想总有具体的时代背景以及时代问题，于是若仅仅是对思想本身予以转述是无法凸显其现实性的，所以对思想发展的线索及脉络予以考察总是夏莹教授关注的要点，她对经典原理的反思以及对法国马克思主义的探索才能形成有机、密切的整合。