第六十章

导读

本章为王弼本第九章，主要阐述物极必反的道理，可谓是“反者，道之动”的基本原理在人生哲学中的应用。这要求世人在处于人生的巅峰状态时，不要留恋名誉、地位，而要及时地从荣誉的光环中抽身而去，以免招致不必要的毁谤。只有这样，才能长久地保持已经取得的荣誉。老子讲的这一道理，从理智上说，人们都可以听得懂。但在实践中，很少有人能做到这一点。“知之非艰，行之惟艰”，此是古今的通例。时代需要自己的英雄，但每个时代的英雄都是不一样的，所谓“天地不仁，以万物为刍狗”，时代英雄实际也是时代之刍狗，一个时代结束了，那个时代的英雄也就要退场了。战争年代的战斗英雄，在和平年代就该让位于建设时代的建设能手了。可是，很少有人能真正地理解这一道理。

持而盈之1，不如其已。揣而棁之2，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎3。功遂4身退，天之道。

注释

1持而盈之：持，握有、持守。盈之，使之达到鼎盛状态。

2揣而棁之：揣，锤，剁，敲击。棁，通“锐”。棁之，使之锐利。

3自遗其咎：遗，音yí，与也，给也。咎，过失。

4功遂：功成也。遂，完成也。

译文

长时间地持有一物使之达到鼎盛状态，不如让它按照自然的节奏结束更好。锤击一物使之变成锐利之器，此锐利之器不可能长期地保持其原状。金玉满堂的富贵之家，没有谁能够长期地守住这一份家业；富贵之人而又骄横，将会自己给自己增添过失。功德圆满之时要抽身离去［，不要留恋］，这是天道的要求。