九、民生疾苦诗

这类诗主要是揭露社会矛盾，反映民生疾苦，表现诗人对底层百姓的深切同情，同时也会反映社会离乱的现实，表达诗人对国家命运的担忧，等等。如北宋张俞的《蚕妇》：

昨日入城市，归来泪满巾。

遍身罗绮者，不是养蚕人。

诗人通过以养蚕为业的农妇入城卖丝的所见所感，借蚕妇之口揭示了触目惊心的社会现实，即“剥削者不劳而获，劳动者无衣无食”的现象，表现了诗人对劳动人民的同情、对统治阶级的压迫剥削的不满。

再如白居易的《卖炭翁》：

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。(https://www.daowen.com)

这首诗以个别事例表现普遍状况，描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市” 的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实，表达了作者对下层劳动人民的深切同情，有很强的社会典型意义。另有杜甫的《石壕吏》为例：

暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！

听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。

存者且偷生，死者长已矣！

室中更无人，惟有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙。

老妪力虽衰，请从吏夜归，

急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。

天明登前途，独与老翁别。

这首五言古诗通过作者亲眼所见石壕吏趁夜捉人的故事，揭露了封建统治者的残暴，反映了安史之乱引发的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。