复1

导读
《复》卦与《剥》卦相反,《复》卦一阳居于下卦初位,下卦为震,上卦为坤,一阳来复,卦时是冬至之时,阳气微弱,但是,卦气是从下往上生长,《复》卦预示着未来阳气发展前景很好,由《复》卦到《临》卦,到《泰》卦,三阳开泰,春天就来临了,万物复苏,自然界生机勃勃。因此,《复》卦是个比较好的卦,初九“不远复,无祗悔,元吉”,偏离正道不远,马上返回到正道上来,不会后悔,大吉。六二居中位,“休复,吉”。六三爻反复偏离正道,又反复回到正道,虽然有危险,但是及时改正,不会有过错。六四爻“中行独复”,独行中庸之道,返回正道,当然是好事。六五“敦复”,不会后悔。只有上六爻,远隔初九阳爻,又居于高位,因此,迷于返回正道,凶险,会有灾祸。兴师打仗,会有大败。国政混乱,以至于十年不能恢复元气。
《复》卦主旨以返回正道为宜,《复》卦之时,适宜于静养阳气,因为冬至时阳气微弱,阴气大盛,一个阳爻居于地下,五个阴爻居于阳爻之上,潜心修炼,养精蓄锐,才是正道。
原文
亨,出入无疾2,朋来无咎3;反复其道,七日来复,4利有攸往。
初九,不远复,无祗5悔,元吉。
六二,休复6,吉。
六三,频复7,厉,无咎。
六四,中行独复8。
六五,敦复9,无悔。
上六,迷复,凶,有灾眚10。用行师,终有大败;以其国,君凶,至于十年不克征。
译文
亨通,出去与进来不会有危害,朋友来了不会有过错。返回到原来的道路上来,过了七个月,又回来了,利于前行。
初九爻,刚刚偏离就马上返回正道,不会有灾祸,不会后悔,十分吉祥。
六二爻,善于返回正道,吉祥。
六三爻,多次偏离而又能多次返回正道,虽然危险,但不会有过错。
六四爻,品行端正,能够独自返回正道。
六五爻,诚心诚意地返回正道,不会后悔。
上六爻,执迷不悟,不能返回正道,凶险,会有灾祸发生。如果迷失了正道,却还出动军队发动战争,结果会导致全军覆灭。如果治理国家迷失了正道,那么国君会处于凶险境地。以至于十年还不能够恢复力量,不能够组织军队征讨外敌。
注释
1 复:恢复、回复。《复》卦为返回正道之卦。
2 出入无疾:出,是指阳往上生长;入,是指一阳在下,在群阴之下。疾,危害之意。
3 朋来无咎:朋友来了没有过错。一阳往上生长,于众阴皆有益处,阳对于阴来说,为朋。
4 反复其道,七日来复:《复》卦一阳生长,至第六爻为《剥》卦,以一爻代替一月,至六个月,从《复》卦到《剥》卦,到第七个月,一阳又回到了众阴之下,又返回到《复》卦,《诗经》有“一之日”“二之日”的说法,日即指月,七日指七个月。
5 祗:音zhī,病、灾之意。
6 休复:善于回到正道,亦即亲近贤人,从善如流,礼贤下士之意。休,指美好,这里指稳妥、妥当、趁机的意思。
7 频复:多次改过迁善,多次偏离正道而又返回到正道上来,喻指努力克服各种困难,才能勉强回复到正道上来。频,指频繁。一说频,通颦,指颦蹙,皱眉的样子。
8 中行:指品行端正。独复:独自能够回到正道上来。
9 敦复:诚心诚意地返回正道。敦,敦厚,诚心诚意,专心致志。
10 有灾眚:因自己的不慎而导致灾祸。眚,音shěng,过失。
传
原文
彖曰:复,亨,刚反1,动而以顺行2,是以“出入无疾,朋来无咎”。“反复其道,七日来复”,天行也。“利有攸往”,刚长也3。复,其见天地之心乎!4
译文
彖辞说:《复》卦,亨通,刚爻返回来了。下卦震为动,上卦坤为顺,组合成《复》卦,生长发展,动而顺利,因此说出去与进来没有危害,朋友来了不会有过错。返回到原来的道路上来,过了七个月,又回来了,这是天地自然运行的规律啊。利于前行,是因为阳爻刚爻往上生长发展。从《复》卦中,我们可以窥见到天地运行变化的奥秘啊!
注释
1 刚反:阳刚回复到地下,阳气潜藏在地中。反,即返回、回复。《复》卦为十一月冬至之卦。
2 动而以顺行:动指下卦为震为雷为动;顺行,指上卦为坤为地为顺。
3 刚长也:阳气往上生长、发展。由《复》卦而《临》卦而《泰》卦,再至《大壮》卦、《夬》卦、《乾》卦,阳气不断往上生长,万物不断壮大、繁茂,达到鼎盛阶段。
4 复,其见天地之心乎:由《复》卦可以窥视到天地自然运行的奥秘。心,指奥秘。《复》卦由《坤》卦而来,《坤》卦由《剥》卦而来,事物衰落到顶点,物极必反,一阳复起于地中,逐渐地发展壮大,盛衰、消长、屈伸、反复之理,尽蕴于《复》卦之中。
象曰:雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。1
象曰:“不远”之复,以修身也。
“休复”之吉,以下仁2也。
“频复”之厉,义无咎也。
“中行独复”,以从道3也。
“敦复,无悔”,中以自考也。
“迷复”之凶,反君道也。
大象辞说:下卦为震为雷,上卦为坤为地,雷在地中,构成《复》卦。先王从《复》卦中得到启示:在《复》卦代表冬至日来临这一天,关闭城门,禁止商人和旅客通行,君王也不去诸侯方国巡视考察。
小象辞说:偏离不远就能返回正道,用这个道理来修养身心,是为了保持身心健康啊。
善于返回正道,得到吉祥,是因为六二不会以阴凌阳、以势压人,而是能够礼贤下士、尊敬贤德,要善于向他们请教啊!
多次偏离而又能返回正道,虽然危险,从道理上看来,是不会有过错的。
品行端正,能够独自返回正道,是因为六四追求正道。
诚心诚意地返回正道,不会后悔,是因为六五品行端正,能够自我反省、自我批评从而返回正道啊!
迷失了正道,十分凶险,是因为君王违背了为君之道,君王不像君王了。
注释
1 雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方:上卦为坤为地,下卦为震为雷,因此说雷在地中,构成《复》卦。先王在冬至日这一天,即《复》卦来临这一天,关闭城门不外出走动,因为冬至后,为小寒与大寒,天寒地冻,冰雪封山,路途不通,因此君王只好在京城宫廷里养精蓄锐,休养生息,商人旅客留在家里不外出,君王也不外出巡视诸侯方国。
2 下仁:善于向地位比自己低的贤人学习。六二在初九之上,一般来说,是以阴凌阳,以柔乘刚,对自己不利,但《复》卦中的六二,礼贤下士,亲近善人贤人,从善如流,因而能够获得初九的信任和支持。因得到初九的帮助,而很好地回复到正道上来。
3 从道:按照道而行事。从,遵循,遵从。