目录
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出版说明
经济全球化情势下的中华文化走向
经济全球化的实质及其前景
文化全球化的力量及其限制
全球化时代的中华文化走向
20世纪中国文化思潮
“和而不同”：作为一种文化观的意义和价值
“文化自觉”的涵义
“和而不同”：中国的智慧
“和而不同”：文化发展的必由之路
“和而不同”：化解文明冲突的良方
所有文明都要“自觉”，都要有“自知之明”
“天人合一”与中国古代的生态智慧
“天人合一”：中国哲学解决人与自然关系问题的基本原则
善待自然：中国古代保护生态环境的思想和制度性规定
还我秀美山川：历史的经验教训和坚定不移的自救国策
张岱年在20世纪中国哲学史中应有之地位
20世纪中国哲学的一枝奇葩
马克思主义哲学中国化的独辟蹊径的探索
坚持与发展马克思主义哲学的科学态度
回应中国哲学“合法性”质疑的三个问难
甲申之年的文化反思——评大陆新儒学“浮出水面”和保守主义“儒化”论
费孝通与“和而不同”文化观
关于文化的体用问题
一 致刘鄂培、朱汉民
二 致陆信礼（一）
三 致陆信礼（二）
关于和谐文化研究的几点看法
综合创新之路的探索与前瞻
创建适应时代需要的新国学
“国学热”审视
“国学”概念界定
20世纪前期国学运动回顾
创建社会主义时代的新国学
关于马克思主义与儒学关系的三点看法
学习张岱年先生的“兼和”思想与品格
“兼和”思想贯通两大成果
“兼和”范畴形成过程
“以兼和易中庸”的革命意义
“兼和之为德也，其至矣夫”
凝道成德 学行一致
关于儒学的精华
“马魂、中体、西用”：中国文化发展的现实道路
“马魂、中体、西用”论的由来、涵义及理论意义
体用范畴的两种主要涵义
“内圣”与“外王”统一的传统文化体用观
“中体西用”论对传统文化体用观的继承和偏离
回归“器体道用”的“西体中用”论
张岱年先生的文化体用观
超越体用二元的思维模式
“马魂、中体、西用”的基本涵义
“魂、体、用”三元模式成立的学理根据
“马魂、中体、西用”论的理论意义和价值
开创二张研究新局面
“文明以止”：中华文化的精华与精神
一、中华文化的思想精华
（一）“旧邦新命”的“中国”意识、“与时偕行”的通变思想和自强不息的进取精神
（二）“和而不同”的和谐观念、多元一体的综合智慧和“有容乃大”的包容精神
（三）“以人为本”的价值理念、崇仁尚义的道德取向和学行一致的教育思想
（四）“民为邦本”、以德治国的政治思想和经世济民、天下己任的担当精神
（五）“天下为公”的大同理想和“协和万邦”的天下情怀(https://www.daowen.com)
（六）“天人合一”的精神境界和天人协调的生态智慧
二、“文明以止”：中华文化的根本精神
中国共产党的文化自觉是中华民族之福
当代中国文化的“魂”“体”“用”关系
社会主义核心价值体系是当代中国文化之“魂”
深化文化体制改革，做大做强当代中国文化之“体”
强“魂”健“体”才能充分发挥当代中国文化之“用”
“魂、体、用”三元模式开辟了认识文化的新视野
从曲高和寡到主流话语——张申府“三流合一”思想的历史命运
一、“三流合一”提出者的知识背景
二、“三流合一”思想形成的过程
三、“合一”的涵义是什么？
四、“三流合一”思想的实质内容
五、“三流合一”思想的时代价值
六、余论
当代中国大陆新儒学思潮评析
一
二
一、崇儒反马是大陆新儒学的本质特征
二、大陆新儒学是一股复古更化、逆历史潮流而动的政治思潮
三、大陆新儒家的私有化经济主张
四、大陆新儒家的“文化民族主义”
五、大陆新儒家在哲学上露骨地宣扬唯心史观
三
充分发挥儒学对马克思主义中国化的支援意识作用
人间正道是沧桑——马克思主义新文化观的确立
中国现代三大思潮对立互动
马克思主义综合创新文化观“坐集千古之智”
“马魂、中体、西用”论继承和发扬五四精神
青年张岱年的哲学睿识
一
二
三
四
五
六
冯契研究与冯契学派——兼论当代中国的学术学派
冯契对马克思主义哲学中国化的历史性贡献
（一）独特的问题意识，独特的哲学观
（二）坚定不移地走实践唯物主义辩证法的道路
（三）以开放的心灵鉴取西方哲学的认识成果
为“刘泽华学派”赞一个——在《中国政治思想通史》新书发布会上的发言
“马魂、中体、西用”是习近平文化思想的宗纲
铸马学之魂 立中学之体 明西学之用——学习习近平在哲学社会科学工作座谈会上讲话的体会
《我相信中国》序
擎旗引领综合创新路——纪念张岱年先生《综合，创新，建立社会主义新文化》一文发表30周年
《张岱年伦理与文化思想研究》序
【附录】
以马克思主义为生命的学问——方克立教授学术思想述要
关于《周易》与孔子研究方法论
关于中国哲学范畴研究
关于现代新儒学研究
关于“三大思潮对立互动”说
关于“综合创新”文化观
关于马克思主义哲学中国化
三十八载勤耕耘 桃李芬芳满园春——访方克立先生
“南开哲学系给了我实现自己价值的舞台”
“我在南开的工作，主要是建设和发展中国哲学学科”
“学行并重，德业双修”
“我的根脉还在南开”
后记