主观改造与环境影响之间对立与统一的关系问题

思想政治教育的另一基本问题，就是主观改造与环境影响之间对立与统一的关系问题。马克思主义认为，人们在认识世界和改造世界的过程中，既要改造主观世界，又要改造客观世界，改造主观世界和改造客观世界是同时进行的。在思想政治教育过程中，主体和客体在进行“他我”教育和自我教育的同时，也在进行着改造客观世界和改造教育环境的活动。同时，教育环境对主体发挥着十分重要的影响作用。

第一，主观改造与环境影响形成教育的两极。在思想政治教育体系运行过程中，教育者和受教育者要进行主观世界的改造。其一，教育者肩负着教育的任务，他们要先于受教育者来接受教育，以提升自己的素质和能力，在系统地接受教育过程中，形成教育的体系化素质。还要在教育过程中主动地接受再教育。其二，受教育者在接受教育的过程中进行着主观世界的改造，这种接受教育的高度，要达到受教育者积极自觉地进行主观世界改造的境界。环境也在有形和无形地发挥着育人的作用。环境被教育者积极利用，最大化地教育受教育者，也会在一定程度上发挥着教育人的作用，这就是环境的氛围教育作用、暗示教育作用、提升改造作用、色彩影响作用等。这些对教育的主体和客体都会产生积极的作用，甚至久远的作用。(https://www.daowen.com)

第二，主观改造与环境影响又是一种整体合力效应。在思想政治教育的体系化运行过程中，从分类的层次看，是主观世界的改造与环境影响的两极，形成了诸多的矛盾和要素。从辩证的角度讲，主观改造与环境影响又是一种统一体，主观世界的改造是在一定的教育环境之中进行的，环境是在主体和客体的共同作用下显现出来的。否则，环境就只能是一般性存在，甚至只能是抽象性存在。正是在这种主观改造与环境影响的一体化作用下，才形成了教育的整体效应。故，没有主观就没有客观，没有环境就没有主观世界的空间。

主观改造与环境影响之间对立与统一的关系问题，就构成了我们党思想政治教育的又一基本问题。