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[20]欧宁，观察者网.欧宁回应周韵对碧山计划的质疑，转引自《碧山计划引哈佛博士周韵与策展人欧宁笔战》[EB/OL].（2014-7-6）.http：//www.guancha.cn/culture/2014_07_06_244166.shtml.
[21]周韵，观察者网.谁的乡村，谁的共同体？——品味、区隔与碧山计划[EB/OL].（2014-7-6）.http：//www.guancha.cn/culture/2014_07_06_244166.shtml.
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[23]Nicolas Bourriaud.Relational Aesthetics，trans.，Simon Pleasance and Fronza Woods，Paris：Les Presses du Reel，2002：9;6;6;41;6;7;6-7;59;7;30;60;79;6-7;57;70;31;88;22.
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[27]Toni Ross.“Aesthetic Autonomy and Interdisciplinarity：A Response to Nicolas Bourriaud’s ‘Relational Theory’”[J].Journal of Visual Art Practice，Volume 5，Number 3，18 November 2006.
[28]Xinhua.”Countryside，The Future” Exhibition Highlights China’s Dramatic Rural Revitalization[EB/OL].（2020-02-27）.https：//www.chinadaily.com.cn/a/202002/27/WS5e-572f51a31012821727abe9.html.
【注释】
[1]李斯扬，女，北京大学艺术学院艺术理论专业2020级博士研究生。主要研究方向为美学、当代艺术史论。
[2]此处“interstice”的翻译，本文参考了《关系美学》2013年出版的中译本的译法，根据语境和文意，本文认为该词在一些地方应译为“间隙”，见下文。[法]尼古拉斯·伯瑞奥德.关系美学[M].黄建宏，译.北京：金城出版社，2013：6.
[3]阿尔都塞在1982年的《相遇的唯物主义》中针对“相遇”提出了如下观点：1.相遇是世界万物存在的根本原因；2.相遇至少是两个存在系列的发生；3.偶然性是相遇的本质。而“相遇”的唯物主义表现为“面对具体的事件本身，承认事件的客观性与独特性”。
[4]华南理工大学建筑学院的教师、建筑师何志森从2017年开始，带着学生在广州扉美术馆所在的社区菜市场为摊贩们拍摄照片，并在菜市场里举办展览，逐渐发展出更多样的“街头美术馆”行动。
[5]参见纽约古根海姆美术馆官网对本次展览的介绍：“Countryside，The Future”，2020，https：//www.guggenheim.org/exhibition/countryside.
[6]这些调研是由库哈斯所领导的大都会建筑事务所（Office for Metropolitan Architecture，简称“OMA”）与中国的中央美术学院合作的联合项目，见https：//www.beltandroad.news/2020/02/28/countryside-the-future-chinas-dramatic-rural-revitalization-exhibition-highlights/.
[7]辩论期间，周韵连发十余条微博质疑“碧山计划”，并在网络上发表《谁的乡村，谁的共同体？——品味、区隔与碧山计划》一文。