结　语

一部近代中国高等教育史就是一部中西文化冲突、调适、融合的历史。在中西文化碰撞与融合的过程中，中国近代高等教育完成了由传统高等教育到现代意义大学的国际化转型。从京师大学堂对日本高等教育模式的模仿移植，到国立北京大学围绕德国经典大学理念进行的系列改革，再到国立东南大学、国立清华大学等对美国高等教育模式的改造，在对异域文化排斥与吸收的过程中，西方现代大学理念对中国近代大学产生了广泛而深远的影响。无论是课程设置，还是管理制度，抑或大学职能，西方大学的身影都能在民国高等教育发展中觅得踪迹。

从文化视角来看，一种外来的观念之所以能够被本土所接受，必然源于外来文化与本土文化存在某些契合的因素。探究中西方文化的深层结构，我们不难发现，西方现代大学所倡导的学术自由、兼容并包的理念在中国古已有之。“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，这种学术自由的理念一直为中国文化传统所推崇，其渗透出的学术自由、学术平等的理念与西方所倡导的现代大学理念具有异曲同工之妙。我国传统文化教育组织——书院，从唐中叶兴起一直延续至清末，其倡导的教学与研究相结合，学术自由、兼容并蓄的学术传统影响了一代又一代的中国学者。中国近代大学在蔡元培、郭秉文、梅贻琦等教育家的努力下，走过了对外来文化的选择与调试，在广泛吸收欧美现代大学思想的基础上，由“传统性”的继承逐渐走向“现代性”的创新。正如加拿大学者许美德所言：“西方的学术自由和自治经过了同中国传统文化的不断作用和适应以后，最终变成了适合于中国国情的 ‘知识自由’和‘社会责任’思想。中国大学逐渐发展成熟，它在保持中国的传统特色与世界大学制度互相接轨这两者之间已经成功地找到了平衡点。”^[1]从某种程度说，近代大学的成功转型既是对西方现代大学理念的借鉴，也是中国传统高等教育理念的延续。

文化是一个国家、一个民族的灵魂。高等教育国际化是文化的延续、交流与创新，是高等教育现代化的标志。民国大学国际化的发展经历告诉我们，任何一个国家的高等教育都不可能在封闭中发展，也不可能脱离本民族的历史文化而发展。只有坚定民族文化自信，以开放的态度吸收他国的精华和养分，才能不断焕发出生机与活力。今天，经济全球化的不断加深与创新合作的加速流动，将大学带入了更加密切交流合作的新阶段。中国的大学应该以更加开放的胸怀和更加宽广的平台，加大对外交流与合作，不断探索适合自身民族特色发展的高等教育强国之路。(https://www.daowen.com)

【注释】

[1]许美德.中国大学1895—1995：一个文化冲突的世纪 [M].许洁英，译.北京：教育科学出版社，2000：90-91.