序

于发友

《教育部关于加强新时代教育科学研究工作的意见》指出，教育科研是教育事业的重要组成部分，对教育改革发展具有重要的支撑、驱动和引领作用。近日，拜读了中国教育科学研究院朝阳实验学校刘明成校长的教育科研专著《润泽教育:化育生命的校本实践与研究》，很受启发，感慨良多。该书是立足朝阳实验学校改革发展实践、落实学校立德树人根本任务的校本探索和理论创新的鲜活科研成果，既坚持继承与创新结合，充分吸取中国传统文化和教育思想营养，又坚持理论与实践融合，紧密联系新时代教育改革实践创新，观点鲜明，视野开阔，逻辑严密，具有很强的前瞻性、科学性和可操作性，对于学校建设和发展具有重要理论价值和实践指导意义，也充分体现了刘明成作为专家型校长深厚扎实的学术功底和卓越灵动的实践智慧。

《润泽教育:化育生命的校本实践与研究》既有教育理论的剖析深探，也有实践经验的总结提升，至少在以下几个方面带给我们启迪、省思和借鉴。

一是自觉地把教育放到宇宙的大视野中进行观察和思考。冯友兰先生提出，人有四种境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。所谓天地境界，即觉悟自己是宇宙中一个参天地、赞化育的宇宙分子，以天理的自觉行天道，事天、乐天。刘明成校长也是站在宇宙大全的视角，从本体论的角度，把教育作为源于宇宙并反哺宇宙的一部分来看待，得出了“教育是‘赞天地之化育’的伟大工程”这一结论。作为教育工作者，只有深刻理解教育之于宇宙的关联，深刻觉解自身之于宇宙的责任，才能履天命，尽天职，化育生命，尽生命之性。人心乃宇宙之心，教育化育心灵，即等于为宇宙点亮明灯。

二是明确提出了“知器+明道”的新教育文化方向。“知器+明道”的教育才是完整的教育。在漫长久远的历史长河中，这一道脉线始终存在并顽强延续，从来没有彻底断绝，只不过有时道明而器暗、有时器盛而道弱而已。但是，尽管脉线不断，却也始终没有达到道器平衡、和谐的状态。传统教育重道而弱器，导致物质文明、技术文明落后，最终让一个民族陷于被动挨打的地步;现代教育重器而弱道，容易导致人性善恶不明、义利不辨，君子之风鲜矣闻。作者基于正反合的辩证法，提出历史已经演进到“合”的阶段，必须把侧重“知器”的现代教育和侧重“明道”的传统教育一体打通，让教育道器不离、体用一如，从而中道而行，培养出越来越多的兼具传统厚德之风和现代技术思维的复合型人才。这种观点反思历史又尊重历史规律，为中国教育的未来发展指出了一条有价值的道路和方向。

三是鲜明地提出了“生态教育”这一重要的育人之道。“生态教育”可以说是深得“赞”之精髓。所谓“赞”，就是遵天道，顺人性，辅助天地的化育。所谓“生态”，就是营造一种适宜适性的育人环境，让生命像种子一样，在其中自然生长、开花结果。当我们为生命创造出了这样的良好生态，教育就会合于自然、不成而成。就像放牧，关键是把牧场营造好，只要牧场水草丰茂，无须多加干涉，动物们自然茁壮成长。这种“生态教育”的外在显现就是“润泽教育”，在这样的生态中，生命自然会享受到润泽。某种意义上讲，润泽必基于生态，生态必然润泽。(https://www.daowen.com)

四是初步构建了“润泽教育”的理论框架。难能可贵的是，作者并没有仅仅停留在论道的层面上，而是结合亲身的教育实践经历和思考顿悟，从润泽教育的文化根脉、逻辑架构、课程样态、课堂模式、教师发展、学校管理等不同维度，初步构建起了“润泽教育”的理论框架。特别让人印象深刻的是，在理论的叙述阐释中，始终聚焦和关注生命的主体性，真正地把人放到了教育的正中央。也正是因为聚焦主体性，某种程度上让不同维度的切入拥有了同一血脉，产生了一以贯之的整体性、和谐性。尤其让人赞叹的是，“润泽教育”的理念和模式在中国教育科学院朝阳实验学校已经得到了初步的成功实践。

尽管书中讲到“如何围绕‘生命与生态’这一主题，建构出系统的架构并付诸实施，尚有长远的路要走”，但我们相信，明成校长对“润泽教育”的思考与实践，已经为新教育文化之发轫提供了一个有价值的样本、一条有意义的道路。

今天播下的这一粒种子，一定会在未来生长成一棵参天大树!

是为序。

(于发友系中国教育科学研究院副院长、教育学博士、研究员)