分龙节

分龙节是环江毛南族自治县内毛南族一年一度祈神求丰收的传统节日，又称“庙节”或“做庙”。毛南山乡的地形西南高东北低，以其间的铁坳为界，铁坳以上为“上团”，以下为“下团”。庙节亦分“上团庙”和“下团庙”。“下团庙”对“分龙日”，故又称“分龙节”。每年从夏至之日起，按地支顺序，数到第一个辰日（分龙日），这天就是“下团庙”。“上团庙”提前五天，即从辰日倒数至亥日便是。两“团”过庙节的形式和内容都一样。

经过长期的移风易俗，分龙节已淡化原来的农业祭祀色彩，成为当地发展经济和各族群众集中进行社交活动的重要节日。

而分龙节之所以分两个日子过节，是因为相传过去上团和下团有一对好朋友，情谊深厚，但平时大家都忙于生计，抽不出时间互相走访，只有庙节这天才有空闲到朋友家谈心叙旧，和朋友家的老少见上面。如果两家同在一天过节，那么我去了你家，你就到不了我家，会顾此失彼。为了使朋友之间都能互相登门走访一次，他们商议，决定上团这家提前五天过节。这个先例得到众人的认同，年长日久就成为民族习俗了。

祭奠三界公：传说他是毛南山乡饲养耕牛和菜牛的创始人。在那以前，毛南族的祖先还是刀耕火种，一年辛劳，收获甚少。自三界饲养耕牛以后，才用耕牛代替人力，接着又把那些较平缓的土地开发平整为水田，种上了水稻。从此毛南族的耕作技术日渐提高，毛南族的后代念念不忘三界的功劳。因为三界生前爱吃牛肉，所以每到分龙节，各村各寨都举行“椎牛”，杀一头牛来祭奠三界公。

过去过庙节分两阶段，共3天。前两天是“庙祭”，在三界庙前举行，是以自然村屯为单位的群众性活动，属乡傩范畴。第三天即辰日（上团为亥日），各家各户自行祭祀，是“家祭”，主要是祭祖先和祭神农氏。20世纪20年代以后，“庙祭”逐步消失，“家祭”和娱乐活动仍持续下来，但都是民间的自发活动。(https://www.daowen.com)

金秀瑶族自治县的茶山瑶、盘瑶也有分龙节，内容形式不同。

环江毛南族分龙节　1987年环江毛南族自治县成立后将分龙节定为毛南族的传统节日。以后每逢此日，毛南族群众均举行各项文艺体育活动和节日宴餐，兄弟民族亦派代表参加庆祝。1991年6月26日，下南乡人民政府在下南六圩街举行分龙节庆祝活动。邀请了上级有关领导和本县各族同胞参加。

1999年7月3—4日，自治县在思恩镇举办分龙节节庆活动。有自治县文艺团体演出，比歌、傩面戏表演等民间文娱活动，抢花竹帽、运石锁、同顶等民族体育竞技，有招商洽谈会和发展座谈会等。组织者还特邀罗城仫佬族自治县“竹球”及都安瑶族自治县“撩球”等民族体育表演队伍现场表演助兴。此次活动经费共计约7万元，其中自治县财政拨给3万元，自治县民族局拉赞助4万元。

2004年6月29日，自治县民族局协助下南乡党委、政府举办分龙节庆祝活动，参加活动群众达上万人，活动内容丰富、形式多样，有“欢庆2004年毛南族分龙节暨热烈庆祝《中华人民共和国民族区域自治法》颁布实施20周年文艺活动”，有毛南族工艺品、名特优产品展销等。

金秀瑶族分龙节　金秀瑶族自治县的茶山瑶、盘瑶也有分龙节，旨在祭天龙，防旱保苗。过节需杀鸡、买猪肉作为供品，请师公一人在大门内对天喃神祭祀天龙王，祈求收耗（指野兽、老鼠、鸟），免伤庄稼，盼望风调雨顺，国泰民安。节日这天有如下禁忌：不准挑粪肥出门，不准动锄头刮子铲草挖地，不准下河摸鱼虾，犯忌会天旱。