理论困境与现实问题

任何学术性的研究都有其所面临的问题，马克思人民理性思想研究也不例外。研究首要针对的是马克思政治哲学研究中所遇到的理论困境。当西方政治哲学研究进入高潮时，马克思主义学者们就会问，马克思是否有其政治哲学。当然，这个问题似乎已不成为问题。首先，马克思主义政治哲学研究自20世纪末已经开始了并取得不少成就。但仅从各著作论文的影响力来看，却远远不及西方。其次，马克思政治哲学的话语体系建设也未有突破性进展。这体现为学者仍用西方政治哲学的研究框架和逻辑思路来解析马克思的政治哲学相关思想，这必然会陷入西方政治哲学的话语体系中，解读出来的所谓马克思政治哲学也难免偏离了马克思主义的基本理论。最后，马克思政治哲学的研究对象、核心观点以及问题域也是学界有待明确的研究前提。可以说，正是因为这些问题的模棱两可才导致了前两个问题的尖锐化。要走出这一困境，则必须对马克思的相关政论进行深入贴切的剖析。

马克思人民理性思想研究针对的另一个理论问题则是马克思主义哲学研究的创新发展。马克思主义的理论品格是与时俱进，时刻走在时代的前列，引领时代精神的方向。要与时俱进就必须要创新，理论创新是一切创新的前提。面临当今复杂的社会情势，马克思主义哲学如何切入社会现实中去，解决新问题，这是马克思主义哲学研究创新的首要任务，这一任务空前艰巨。同时，马克思主义哲学的创新也是马克思主义哲学的自我扬弃。这是如何把马克思主义基本理论、观点、方法与时代问题结合起来，又如何从解决新问题的实践中总结新理论的问题。从目前的形势来看，这一任务仍任重而道远。

对于中国的马克思主义理论研究而言，其使命就是把马克思主义与中国的时代问题结合起来，开创出中国特色社会主义理论体系，继承和发展马克思主义中国化。马克思主义中国化是马克思主义的最伟大创新。要让这条创新之路继续走下去，就要用理论去解决中国社会最迫切、最根本、最尖锐的问题。虽然中国马克思主义研究在这方面已经取得了不少功绩，但某些日益变化、复杂、深固的社会顽疾仍让人们觉得心有余而力不足。(https://www.daowen.com)

马克思人民理性思想研究所针对的现实问题的一个重要方面就是全面深化改革所遇到的瓶颈。第一，自中国共产党提出“四个全面”以来，全面深化改革取得了不少成效。但随着改革的深入，各方面、各领域的制度变革都逐渐触及了既得利益群体，所带来的问题是：我们如何从社会的根本利益、人民的普遍利益出发，化解、破除这些既得利益群体在改革过程中所造成的负面影响；如何从根本上改变不适合社会发展的政治、经济、文化、社会制度。第二，政治体制改革步履维艰。相对于经济体制改革、社会体制改革、文化体制改革，政治体制改革可谓是如履薄冰。政治体制改革是全面深化改革能否成功的关键所在。在某种意义上，它起着决定性的作用。政治体制改革的难点在于，一方面要保证维持基本的社会主义政治制度不变，一方面又要去除社会主义制度内不适应社会发展的旧体制。第三，如何处理好改革与发展之间的关系。改革为了发展，发展依靠改革，但两者又时常会出现困难局面：改革不当会阻碍发展；发展不平衡会影响改革的进程。这也为我国马克思主义理论工作者提出了新形势下的新挑战。

现实问题的第二个重要方面是如何发展党的先进性问题。自党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央的反腐力度空前强大，发现了不少党内的腐败问题，这说明党内的政治生态应继续净化。这包括以下三个问题。第一，如何提高党员的政治觉悟。中国共产党由9000多万名党员组成，每一个党员的政治意识决定了党的先进与否。要提高每一个党员的政治觉悟就必须要以创新的马克思主义理论武装党员意识，让每一个党员成为各行业、各领域的先进者。第二，如何建设党员队伍。如何建设党员队伍的问题就是我们要以何种标准选择党员、培育党员，如何以马克思主义武装党员，如何把中国共产党的优良传统内化为党员自身的素养，如何用习近平新时代中国特色社会主义思想推动党的先进性建设。第三，如何加强党的领导。这是关系到党在人民群众中的威信问题，也是党如何永葆青春的问题。党的领导要求党时刻走在时代的最前列，时刻保持与人民群众的血肉联系，时刻不忘自己的历史使命。那么，问题在于，我们党怎样才能做到以上这三点，从而让人民信服、让自己自信呢？这是党保持永久先进性所必须回答的问题。